渔父二首 其一

偶来浦口芰荷香,绿叶丛中睡一场。

须信至人无妄想,不曾有梦见文王。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感超脱 · 闲适
创作背景
晚年隐居
此诗创作于陆游晚年闲居山阴(今浙江绍兴)故乡期间。诗人历经宦海沉浮,晚年心境趋于平淡,常以渔父、樵夫等隐逸形象自况,借以抒发对官场纷争的厌倦和对田园生活的满足。诗中“至人无妄想”等语,是其晚年思想中融合儒道、追求内心宁静的体现。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗为七言绝句,是近体诗的一种成熟形式,以四句二十八字为定格,讲究平仄对仗与押韵。此体裁在唐代定型并臻于鼎盛,至宋代仍为诗人广泛运用,尤擅于捕捉瞬间意象与哲理感悟,陆游此作即体现了七绝短小精悍、意蕴深远的文体特点。
情感 · 解读
本诗核心情感为一种超脱尘世纷扰、安于自然、心无妄念的闲适与自得。诗人通过描绘渔父于芰荷香中酣睡的场景,并借“至人无妄想”与“不梦见文王”的典故,表达了对道家“无为”、“无心”境界的向往与实践,流露出远离政治漩涡、回归本真生活的恬淡心境。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
“浦口”指水滨、河岸。“芰荷”指菱叶与荷叶,泛指水生植物。“至人”指道德修养达到最高境界的人,出自《庄子》。“妄想”指虚妄不实的念头、非分的欲望。“文王”指周文王姬昌,此处代指赏识贤才的明君与建功立业的机遇。
逐句白话释义
第一句:偶然来到水岸边,菱角和荷花的香气扑鼻而来。第二句:在翠绿的荷叶丛中美美地睡上一觉。第三句:要相信真正有修养的人是没有不切实际的幻想的。第四句:(这样的人)连做梦都不会梦到周文王(那样的机遇)。
主旨概括
这首诗描绘了一个渔父在夏日荷塘边自在酣睡的场景,并通过议论点明主旨:真正的高人(至人)内心澄澈,没有功名利禄的妄想,因此连象征机遇的“梦见文王”都不会发生。全诗表达了诗人向往超脱、安于闲适、摒弃世俗欲望的人生态度。
跨学科 · 是什么
姜尚遇文王典故历史学
诗中“梦见文王”典出《史记·齐太公世家》。记载周文王出猎前占卜,卜辞说“所获非龙非螭,非虎非罴;所获霸王之辅”,果然在渭水之滨遇见垂钓的姜尚(姜子牙),文王大喜,载之同归,立为师。后姜尚辅佐文王、武王成就周朝大业。此典故成为君臣遇合、贤才得遇明主的经典象征。
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读写应用
诵读指导
诵读时,前两句语调应轻柔舒缓,读出偶然发现美景的欣喜与沉浸其中的惬意。“芰荷香”三字可稍拖长,仿佛在品味香气。后两句转为议论,语气应肯定、沉稳,“须信”二字重读,强调信念;“无妄想”、“不曾有”读得清晰果断,体现超脱的笃定。整体节奏为“偶来/浦口/芰荷香,绿叶/丛中/睡一场。须信/至人/无妄想,不曾/有梦/见文王。”
仿写指导
可学习本诗“场景+哲理”的结构。先描绘一个具体、宁静的自然或生活场景(如“偶来林下松风清”),再由此生发出一个关于人生态度或处世哲学的议论(如“方知静者得真趣”)。注意后两句的议论要自然贴切,与前两句场景有内在联系。
写作应用
本诗后两句“须信至人无妄想,不曾有梦见文王”可用于写作中表达淡泊名利、专注当下、不存侥幸心理的主题。例如,在论述“平常心”、“专注过程而非结果”、“摒弃功利主义”等观点时,可引用此句作为有力的论据或点睛之笔,增添文采与哲理深度。
关联知识图谱
《楚辞·渔父》同主题
本诗的渔父形象与《楚辞·渔父》中劝屈原“与世推移”、唱“沧浪之水”的渔父一脉相承,都是超脱世俗、智慧通达的隐者象征。两者共同构成了中国文学中重要的渔父意象谱系。
《庄子》思想同思想
诗中“至人无妄想”直接源于《庄子》的“至人无己”思想。它与庄子主张的“无为”、“逍遥”、“齐物”等核心观念相通,共同指向一种超越世俗价值判断、顺应自然本性的精神境界。

名句 CLASSIC LINES

至人无妄想
“须信至人无妄想,不曾有梦见文王”是本诗的核心名句。此句化用典故,以否定形式强调真正的得道之人(至人)心无杂念,连象征功名机遇的“梦见周文王”(典出《史记·齐太公世家》姜尚遇文王)的梦境都不会产生。它凝练地表达了诗人摒弃功利、安于天命的超然人生态度,成为后世表达淡泊心志的经典诗句。

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作者 POET

薛师石 1178-1228
南宋隐逸诗人、书法家

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