颂古十一首 其三

青毡本是家中物,时复拈来抖擞看。

贵要傍人知下落,不知下落被人谩。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感禅悟
创作背景
禅宗公案阐释
本诗为宋代宏智正觉禅师所作《颂古十一首》中的第三首。‘颂古’是禅宗特有的文学形式,旨在以诗偈阐释、评唱古代禅宗公案。此诗是对某一公案的提唱与发挥,旨在引导学人直指心性,破除对‘知解’的执着。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗为七言绝句体裁,是古典诗歌中短小精悍的典范,四句二十八字,讲究平仄对仗与韵律,常用于即景抒情或阐发哲理。
情感 · 解读
本诗核心情感指向禅宗的顿悟与自性认知。通过“青毡”这一日常旧物,隐喻人人本具的清净佛性或本心,表达了对自性本自具足、不假外求的体认,以及对外在执着与知见的勘破。

基础解读 READING

语文核心知识
青毡、抖擞、下落、谩
青毡:青色的毛毯,此处比喻人本有的心性或佛性。抖擞:抖动、拂拭,比喻修行、观照、拂去尘劳烦恼。下落:此处指去处、着落、究竟的境界或答案。谩:欺骗、蒙蔽。
逐句白话释义
第一句:那青色的毛毯本来就是家里原有的东西。第二句:我时常把它拿起来抖一抖、看一看。第三句:(你)总想让别人知道它的去处(或究竟)。第四句:(却)不知道它的去处(反而)被别人欺骗了。
核心主旨概括
全诗通过青毡的比喻,说明我们本有的心性(佛性)就像家里的旧物一样,本来具足,无需外求。修行就是时常自我观照(抖擞看)。如果总想向外寻求一个确定的‘答案’或‘境界’(知下落),反而会落入知见的陷阱,被各种说法所迷惑(被人谩)。
读写应用
诵读节奏指导
本诗为七言绝句,诵读时可采用‘二二三’或‘四三’的基本节奏。语气宜平和、笃定,带有一丝提点与勘破的意味。首句‘青毡/本是/家中物’重音落在‘本是’,强调其固有性。末句‘不知/下落/被人谩’语速可稍缓,‘被人谩’三字略带警示。
句式仿写指导
可学习其‘A本是B’的肯定判断句式,用于强调事物的本质属性。例如:‘初心本是赤子念’。也可学习‘时复V来V看’的持续性动作描写,用于表达反复的体认过程。例如:‘时复翻开旧卷看’。
写作应用场景
核心名句‘青毡本是家中物’可用于论述‘本自具足’、‘勿向外求’主题的文章中,作为引子或论据。例如,在讨论文化自信、个人潜能开发、回归本心等话题时引用,能增添哲理深度与文化韵味。

名句 CLASSIC LINES

青毡本是家中物
此句为全诗核心名句。‘青毡’字面指家中旧毛毯,在此作为禅宗隐喻,象征人人本具、不从外得的清净自性或佛性。‘家中物’强调其本有性与亲切性,是禅宗‘即心是佛’、‘本自具足’思想的诗意表达,对后世禅林影响深远。

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作者 POET

释普济

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