竹谿

漱石穿崖落落,随流截流自瞒。

穷到不知源处,风枝雨叶萧然。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 六言绝句
情感禅理 · 自然
创作背景
禅修观照之作
此诗为宋代诗僧释德洪所作。德洪为临济宗黄龙派禅僧,其诗多融禅理于山水。此诗应作于其禅修或游历山林期间,是其对自然物象进行禅观、体悟“无心”与“本然”境界的产物,创作年代约在北宋末至南宋初。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗为六言绝句,是古典诗歌中较为少见的体裁。其每句六字,节奏与五、七言迥异,多用于表达闲适、幽静或禅理之思。此体在唐代偶有佳作,至宋代禅僧诗中运用较多,形成一种简淡、凝练的风格。
情感 · 解读
诗歌核心情感并非传统悲喜,而是一种对自然物象的静观与禅悟。通过描绘竹林溪流的自在状态,传达出超越人为造作、顺应本然的禅宗思想,情感基调是空寂、超脱与自得。

基础解读 READING

语文核心知识
漱石、穿崖、落落、截流、自瞒、穷、萧然
“漱石”指水流冲刷石头。“穿崖”指水流穿过山崖。“落落”形容水声清脆或水流分明的样子。“截流”指水流遇到阻碍或自行断流。“自瞒”指溪流隐藏自己的行迹或源头。“穷”指追寻到尽头。“萧然”形容风吹竹叶发出的萧瑟、清冷的声音,也指景象寂寥。
逐句白话释义
第一句:溪水冲刷着石头,穿过山崖,发出清脆分明的声响。第二句:溪水顺着水流,有时又像截断水流一样,悄悄地隐藏着自己。第三句:一直追寻到尽头,也不知道它的源头究竟在何处。第四句:只有风中的竹枝和雨中的竹叶,发出萧瑟寂寥的声音。
核心主旨与内容概括
这首诗描绘了竹林中一条溪流的动态与声响。诗人沿着溪流探寻,直至不知其源头,最终将注意力转向风雨中竹叶的萧然之声。全诗通过对自然物象的细致观察,表达了探寻至极处终归于寂静、万物自在本然的感悟,蕴含着禅宗的哲理。
跨学科 · 是什么
溪流地貌与水文地理学
诗句“漱石穿崖”生动描绘了溪流在山地中侵蚀岩石、塑造地貌的过程。溪流在流动中携带沙石磨蚀河床与岸壁(漱石),并寻找岩石裂隙或薄弱处穿过(穿崖),这是山区溪流常见的水文与地貌特征。
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读写应用
六言诗诵读节奏
六言诗节奏通常为“二二二”或“三三”顿挫。本诗可读为:漱石/穿崖/落落,随流/截流/自瞒。穷到/不知/源处,风枝/雨叶/萧然。诵读时语速宜缓,语气平和,在“落落”、“自瞒”、“源处”、“萧然”等词处可稍作停顿,以显空灵静谧之感。
六言句式与白描仿写
诗句采用简洁的白描手法,句式整齐。可仿写其“动词+名词+叠词/状态词”的结构,如“观云出岫悠悠,听泉绕石潺潺”。重点学习其用简练语言勾勒动态画面并蕴含静观哲思的方式。
名句写作应用
“穷到不知源处,风枝雨叶萧然”可用于描写探索过程后归于平静的场景,或表达对复杂问题追本溯源后豁然开朗、心境澄明的感悟。适用于散文、随笔中关于自然、哲思、心境描写的段落。
关联知识图谱
王维《辛夷坞》同主题
王维此诗“木末芙蓉花,山中发红萼。涧户寂无人,纷纷开且落”同样以无人之境中的自然生灭,呈现寂照的禅境,与本诗观照竹溪自在状态的手法与意境相通。

名句 CLASSIC LINES

穷到不知源处,风枝雨叶萧然
此二句为全诗诗眼与名句。上句写溪流溯源而上,直至不知其源头所在,暗喻探寻真理或本心至极处,超越知识与分别。下句写风雨中竹枝竹叶的萧瑟之声,是自然本然状态的呈现。两句结合,构成“追寻”与“放下”、“动”与“寂”的禅意对照,意境深远,为后世禅林与文人所称道。

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作者 POET

释普济

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