景灵宫孟享
幸骖恭谢睹繁华，马上归来戴御花。
老妇稚儿相顾问，也颁春色到诗家。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感喜悦 · 盛世 · 赞美
创作背景
景灵宫孟享祭祀
本诗创作于南宋前期，当时诗人以朝臣身份陪侍皇家参加临安景灵宫春季孟享祭祀，礼毕后按规制获赐御花，骑马归府途中见到街景与家人的反应，有感而发创作本诗，无其他附加创作动因。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言绝句属于近体诗体裁，全诗共四句，每句七字，有严格的平仄、押韵规则。该体裁起源于南北朝，唐代正式发展成熟，是古典诗词中篇幅短小、表意灵动的经典文体，历代均有大量传世佳作。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层，第一层是诗人参加皇家祭祀获赐御花的个人喜悦，第二层是通过普通家庭的细节反应，暗含对南宋初年太平治世、皇恩普及的赞颂，整体风格明快温暖，无晦涩抒情。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
“幸骖”指陪侍皇帝车驾参加祭祀活动。“恭谢”指祭祀礼毕后向先帝神灵行谢礼。“御花”是皇帝赏赐给参与祭祀官员的装饰花。“孟享”指皇家在每季第一个月举办的祭祀先祖的礼仪活动。“春色”在这里既指御花带有的春日气息，也代指皇帝的恩泽。这些字词都是理解全诗内容的基础，没有生僻通假字或者古今异义字。
逐句白话释义
第一句的意思是我陪侍皇帝的车驾参加景灵宫的祭祀谢礼，亲眼看到了祭祀仪式的繁华盛况。第二句的意思是祭祀结束之后我骑着马回家，头上戴着皇帝赏赐的御花。第三句的意思是家里的老妇人和小孩子都围过来，好奇地询问我头上花的来历。第四句的意思是原来皇家的春日恩泽，也赏赐到我这个普通诗人的家里了。
核心主旨与内容概括
这首诗完整记录了诗人参加景灵宫春季孟享祭祀的完整经历，从参加仪式的繁华场景，到归途中的状态，再到回家后家人的反应都有涉及。核心主旨是抒发诗人获得皇家恩赏的喜悦心情，同时也侧面展现了南宋初年社会稳定、礼仪有序的太平风貌。整体内容非常贴近日常，没有任何晦涩难懂的部分，普通读者都能轻松理解诗中的情感。
跨学科 · 是什么
宋代祭祀赐花礼制社会学
宋代皇家举办祭祀活动之后，会给所有参与陪祭的官员赏赐御花，这是当时固定的官方礼制。获得御花的官员要把花戴在头上骑马回家，路上的百姓都能看到，这是一种非常荣耀的象征。这种制度不仅在祭祀时实行，元宵节、中秋节等大型节庆活动中，皇帝也会给官员赏赐各类花饰。普通百姓也把获赐御花看作是非常值得高兴的喜事。
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读写应用
基础诵读指导
本诗是七言绝句，诵读时按照2-2-3的节奏断句即可，具体断句为“幸骖/恭谢/睹繁华，马上/归来/戴御花。老妇/稚儿/相顾问，也颁/春色/到诗家”。前两句诵读时语气可以稍显庄重，体现祭祀活动的正式感。后两句语气要变得轻快柔和，体现出回家后轻松喜悦的氛围。整体诵读速度不需要太快，保持平缓流畅即可。
句式仿写指导
这首诗采用了“叙事+小场景+升华”的经典七绝句式结构，仿写时可以先写自己参加某一活动的经历，再写回到某个熟悉场景的小细节，最后用一句双关语点明主旨。比如可以仿写为“研学远足见山霞，背包归来戴野花。同窗好友相围看，也把春风带到家”，就完全贴合本诗的句式结构。仿写时不需要追求辞藻华丽，用平实的语言表达真实感受即可。
名句写作应用
核心名句“也颁春色到诗家”可以用在描写获得意外惊喜、普惠政策惠及自身、努力得到回报的写作场景中。比如写社区给独居老人送春节物资的场景时，可以写“工作人员把米油送到张奶奶家，张奶奶笑着说真是也颁春色到我们普通百姓家了”。也可以用在自己获得意外奖励的场景，比如“这次征文比赛我拿到了一等奖，真是也颁春色到我家了”。应用时可以根据语境稍作修改，不需要完全照搬原句。
关联知识图谱
宋代皇家祭祀制度所属制度类别
景灵宫孟享是宋代诸多皇家祭祀制度中的一种，属于常规祭祖礼仪的范畴，和太庙祭祀、郊祀等共同构成了宋代完整的皇家祭祀体系。这套制度前后实行了三百余年，是研究宋代礼制的重要内容。
诚斋体同流派
本诗是南宋诗人杨万里的作品，杨万里的诗作风格灵动自然、多用日常场景入诗，被后世称为“诚斋体”，本诗完全符合诚斋体的典型特征，是诚斋体中描写官方活动的代表性作品之一。
名句 CLASSIC LINES
老妇稚儿相顾问，也颁春色到诗家
这两句是本诗的核心名句，以日常家庭场景切入，将皇家恩赏比作普惠的春色，表意巧妙自然。
标签 TAGS
作者 POET
陈郁
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