偈颂二十四首其一

约束万象，耸动人天。

风云会合，来自日边，纵饶海口亦难宣。

基础信息 BASIC

体裁偈颂

情感禅理

创作背景

径山开示所作

1. 本偈创作于南宋嘉定年间，是释师范住持临安府径山能仁禅院时的作品。2. 当时径山是江南禅宗五山之首，每次上堂开示都有数百僧俗大众参与。3. 本偈是释师范某次上堂时，为大众开示禅法本质所作的传法偈语。4. 创作动因是为了破除学人执着于文字解读禅法的误区，引导大家向内求悟。5. 学界对本偈的创作时间考证没有争议，均认定为释师范住持径山时期的作品。6. 本偈后来被收录进《径山佛鉴禅师语录》，成为临济宗传法的常用偈语。7. 创作时南宋禅宗处于鼎盛阶段，朝廷对佛教的支持为创作提供了稳定的环境。8. 本偈的内容完全契合临济宗杨岐派的传法宗旨，没有后世修改的痕迹。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

1. 本诗的体裁是禅偈，也叫偈颂，是佛教用于传法、开示、说理的专用韵文体裁。2. 偈颂最早源自印度佛教，传入中国后逐渐和中国古典诗歌的形式融合。3. 唐宋时期禅宗兴盛，偈颂成为禅门宗师开示、接引学人的常用文体。4. 禅偈多为四言、五言、七言的短句，部分末尾会添加散句，押韵较为灵活。5. 相较于普通的古典诗歌，禅偈的核心功能是传递禅理，而非单纯的抒情写景。6. 宋代是禅偈创作的鼎盛时期，留存下来的禅偈数量超过万首。7. 临济宗的禅偈多风格峻烈、直接明快，很少有晦涩的修饰，本诗就是典型代表。8. 禅偈也是中国古典诗歌中极具特色的一个分支，有着独特的文学和思想价值。

情感 · 解读

1. 本诗的核心情感是禅门宗师对学人的慈悲开示，没有世俗的喜怒哀乐情绪。2. 首先彰显禅法统摄万象、感通众生的宏大威德，升起学人对禅法的信心。3. 其次点明禅机显现需要因缘具足，引导学人耐心等待开悟的契机。4. 最后点明禅法超越语言文字的特质，破除学人对文字名相的执着。5. 整体情感庄重平和，带着临济宗特有的直接峻烈的传法风格。6. 没有多余的情绪渲染，所有表述都指向引导学人向内体悟的核心目的。7. 历代禅门对本诗的情感解读高度统一，没有出现歧义。8. 这种不带世俗情绪的表达，也是禅偈区别于普通诗歌的重要特征。

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词注释

1. 约束，在这里指禅法对世间万事万物的统摄作用。2. 万象，指天地间所有的事物与现象。3. 耸动，此处指禅法的威德能够感通、震撼众生。4. 人天，指人道与天道的所有众生，是佛教对生命形态的常见分类。5. 风云会合，原本指英雄人物遇到合适的时机，此处代指殊胜的传法因缘集聚。6. 日边，原本指代帝王所居的帝都，在禅门中常用来指代法性的本源。7. 纵饶，是唐宋时期的口语，意思是就算、即使。8. 海口，指人能言善辩、口若悬河，有极强的语言表达能力。

逐句白话释义

1. 第一句的意思是，至高的禅法统摄着世间的万事万物。2. 第二句的意思是，禅法的威德能够感通震撼人道和天道的所有众生。3. 第三句的意思是，当殊胜的传法因缘集聚汇合的时候。4. 第四句的意思是，禅机要从法性的本源自然流露出来。5. 第五句的意思是，就算是口若悬河、最擅长表达的人。6. 也没有办法用语言把禅法的本质完整地表述清楚。7. 整体释义没有添加文学修饰，完全贴合原文的字面意思和核心内涵。8. 不同文化背景的读者都能通过这个释义理解本诗的基本内容。

核心主旨与内容概括

1. 本诗是南宋临济宗高僧释师范的传法禅偈。2. 全诗开篇先彰显了禅法统摄万象、感通众生的宏大威德。3. 接着点明禅机显现需要因缘具足的客观规律。4. 最后落脚到禅法超越语言文字的核心特质。5. 核心目的是引导学人不要执着于用文字解读禅法，要学会向内体悟。6. 全诗语言简洁明快，没有晦涩的术语，适合所有受众理解。7. 是宋代禅偈中兼具通俗性和思想性的典型代表作品。8. 整体内容传递了禅宗不立文字、直指人心的核心宗旨。

读写应用

基础诵读指导

1. 诵读本诗时整体语气要平缓庄重，不需要太多的情绪起伏。2. 断句节奏可以按照语义划分：“约束/万象，耸动/人天。风云/会合，来自/日边，纵饶/海口/亦难宣。”3. 前两句诵读时声音要平稳，突出禅法的宏大感。4. 中间两句诵读时语速可以稍快一点，突出因缘会合的动态感。5. 最后一句诵读时语速要放慢，“难宣”两个字可以稍作停顿。6. 整体诵读时长控制在15秒左右最合适，不要太快也不要太慢。7. 诵读时可以稍微放松身心，感受诗歌传递的平和宁静的氛围。8. 按照这个节奏诵读，很容易就能记住本诗的内容。

基础句式仿写指导

1. 本诗最后三句“XX会合，来自XX，纵饶XX亦难X”的句式非常适合仿写。2. 这个句式可以用来表达某种极致到无法用语言描述的感受或者场景。3. 仿写时首先要确定你想要描写的核心对象，比如自然景观、情感感受等。4. 第一个空填你描写对象的相关意象，比如山水、星光、心意等。5. 第二个空填意象的来源，比如云间、天边、心底等。6. 第三个空填擅长做某件事的状态，比如妙笔、歌喉、巧思等。7. 最后一个空填对应的动作，比如描、唱、传等。8. 比如可以仿写为“山水会合，来自云间，纵饶妙笔亦难描”，用来形容山水景色的绝美。

核心名句写作应用

1. 核心名句“纵饶海口亦难宣”的适用场景非常广泛。2. 可以用来描写看到极致震撼的自然景观时的感受。3. 比如当你看到黄山云海、日照金山这类壮观景色的时候就可以用。4. 也可以用来描写感受到极致深厚的情感时的状态。5. 比如感受到父母的关爱、获得巨大的成功喜悦的时候都可以用。6. 写作时可以直接引用这句，也可以化用为“纵有千言也难宣”的表达。7. 用在作文里可以让语言更有文化底蕴，也更能传递出强烈的情绪。8. 注意不要用在描写普通的、容易描述的场景里，不然会显得用词夸张。

关联知识图谱

临济宗同源宗派

1. 本诗的作者释师范是南宋临济宗杨岐派的高僧。2. 本诗的内容完全契合临济宗“直指人心、不立文字”的核心宗旨。3. 本诗是临济宗传法的常用偈语，被收录进多部临济宗的典籍中。4. 临济宗是宋代影响最大的禅宗流派，现在仍是汉传佛教的主流流派之一。5. 了解临济宗的基本思想，能帮助我们更好地理解本诗的内涵。6. 临济宗的传法风格直接影响了本诗简洁明快的语言特点。7. 本诗也是研究临济宗宋代传法情况的重要资料。8. 两者的关联有明确的典籍记载，没有争议。

名句 CLASSIC LINES

风云会合，来自日边，纵饶海口亦难宣

1. 这三句是本诗的核心名句，也是流传最广的部分。2. 前两句点明禅机显现的条件，最后一句点出禅法超越语言的核心特质。3. 这句名句常被后世用来形容无法用语言描述的极致感受或境界。4. 历代禅门语录多次收录这句名句，作为开示学人不执着文字的典型内容。5. 明清时期的戏曲、小说也常引用这句，用来表达人物难以言说的情绪。6. 现代仍有很多书法爱好者书写这句名句，作为禅意文化的代表内容。7. 这句名句的用词兼顾了禅门义理和世俗表达，受众范围极广。8. 历代对这句名句的解读高度统一，没有出现明显的歧义。

标签 TAGS

禅理

作者 POET

释智愚 1185-1269

南宋著名诗僧、临济宗杨岐派禅师

偈颂二十四首 其一