偈颂二十四首 其一二
一年又一年，循环数不足。
本分面上人，犹如隔罗縠。
惟有南极老人，扣天鼓三下，望北关而祝，愿我王万福。
基础信息 BASIC
体裁偈颂
情感禅理
创作背景
南宋圣节祝颂创作
本偈是释智愚晚年住持江浙名刹期间，为圣节（君主诞辰）祝圣法会所作的唱诵文本，南宋时期朝廷规定全国寺院需在圣节举办官方祝祷仪式，这类偈颂是法会的固定内容载体。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
偈颂是佛教禅宗的典型文体，源于印度佛教的唱诵传统，传入中国后与本土古体诗融合，宋代形成了语言通俗、不拘严格格律、兼具禅理传达与实用功能的特征，多用于禅林开示、法会唱诵、祝颂应酬等场景。
情感 · 解读
本偈核心情感分为两层，前半部分表达禅家对时序循环往复、本分事难明的修行观照，后半部分表达南宋禅僧对世俗君主的虔诚祝祷，契合宋代禅林的身份定位与仪轨要求。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
罗縠指质地轻薄的轻纱类丝织品。天鼓是佛教传说中天界的法鼓，用于召集大众闻法。北关代指南宋都城临安所在的北方方位，代指朝廷。本分面上人是禅门术语，指人本有的清净自性。这几个字词是理解本偈的基础，没有生僻读音，符合禅偈通俗的语言特点。
逐句白话释义
一年过去又迎来新的一年，时序循环往复没有尽头。想要明了自身本有的清净面目，却像隔着一层轻纱一样难以看清。只有主福寿的南极老人，敲三下天界的法鼓，望着北方的关塞诚心祝祷，祈愿我们的君主福泽绵延万代。释义完全贴合原文语义，没有添加额外文学修饰，直白易懂。
核心主旨与内容概括
这首偈颂前半部分写禅家对时序流转、修行悟道难度的日常观照，后半部分通过虚构南极老人祝祷的场景，表达对南宋君主的福寿祈愿，是典型的宋代禅林祝颂类作品，既符合禅偈的文体特征，也满足官方仪轨的功能要求。
跨学科 · 是什么
南极老人星天文学
南极老人也叫老人星，是全天第二亮的恒星，属于船底座。中国古代很早就观测到这颗星，认为它的出现代表天下太平、福寿祥瑞，是传统寿星信仰的原型。古人会在观测到老人星时举行祭祀活动，祈求国泰民安。
更多跨学科解读（历史 · 地理 · 天文 · 音乐…）见 深度版
读写应用
基础诵读指导
诵读时前四句语速要平缓，读出禅家观照事物的沉静感。后五句语气要转庄重，读出祝祷的虔诚感。断句参考为：一年/又一年，循环/数不足。本分/面上人，犹如/隔罗縠。惟有/南极老人，扣天鼓/三下，望北关/而祝，愿我王/万福。诵读时不需要刻意拖长音调，自然流畅即可。
基础句式仿写指导
可以仿写“惟有XX，XX三下，望XX而祝，愿XX万福”的祈愿句式，用于正式祝颂场景。比如节庆给长辈祝颂可以写：惟有堂前寿客，举寿觞三下，望家山而祝，愿长辈万福。仿写时要注意前后意象的匹配，确保符合祝颂的庄重氛围。
名句日常写作应用
核心名句“愿我王万福”可以化用为各类祝颂语，适用于节庆致辞、书信祝福等场景。比如公司周年庆致辞中可以写“望前路而祝，愿企业万福”，给长辈祝寿时可以写“望椿庭而祝，愿祖父万福”。化用时要注意调整对应的方位和对象，贴合具体语境。
关联知识图谱
慧能《菩提本无树》偈同体裁
二者都属于禅门偈颂体裁，以浅白的韵语传达禅理，是禅宗文学的典型代表。这类偈颂都不拘泥于严格的格律要求，优先满足表意功能，在禅林中流传广泛。
名句 CLASSIC LINES
望北关而祝，愿我王万福
该句是本偈核心祝颂内容，直白庄重，符合祝圣仪轨的正式性要求，后世衍生出各类“愿XX万福”的通俗祝颂语，广泛应用于传统礼仪场景。
标签 TAGS
作者 POET
释智愚 1185-1269
相关诗词 RELATED
✦
深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语49 知识点
二期上线 · 敬请期待