偈颂二十四首 其二二

日出而作,日入而息。

熙熙然如登春台,且道承谁恩力。

基础信息 BASIC

体裁偈颂
情感禅理
创作背景
禅门开示创作背景
该作是南宋临济宗禅僧释智愚住持禅寺期间所作的开示偈,用以接引学人摆脱向外求法的执念,体悟平常日用中的禅意,无明确纪年考证。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
偈颂是佛教禅林用于开示、唱诵的韵文体裁,多为短句组成,表意灵动富含禅理,是禅门传播思想、接引学人的常见文体,在唐宋时期发展至鼎盛。
情感 · 解读
以平实的日常作息描写传递禅门“平常心是道”的本真生活体悟,暗含对安乐生活本源的叩问,整体风格冲淡平和,却有发人深省的开示力量。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
偈颂是佛教禅林的唱诵开示文体;熙熙然指和乐安宁的样子;春台指春日登高游览的高台,比喻安乐美好的境地。全文字词简单易懂,没有生僻字和通假字,符合禅门开示面向普通受众的特点。
逐句白话释义
第一二句的意思是太阳出来就出门劳作,太阳落山就回家休息。第三句的意思是大家都和乐安泰,仿佛置身于春日高台的美好境地。第四句的意思是且说说这样的安乐生活,都是承蒙谁的恩德和力量才得到的呢。
核心主旨与内容概括
这首偈颂借上古民歌的经典句子描写大众熟悉的日常平实生活,以结尾的反问启发读者思考安乐生活的本源,传递了禅门主张向内求、平常心是道的核心理念,读完能让人获得沉静的思考力量。
跨学科 · 是什么
古代农耕作息传统民俗学
我国古代农耕社会没有现代计时工具,民众长期遵循太阳运行的规律安排劳作和休息,这是传承了数千年的日常作息传统,直到现在很多乡村地区仍然保持着这样的作息习惯。
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读写应用
基础诵读指导
诵读前两句的时候语速要平缓,读出平实自然的感觉;读第三句的时候语速稍扬,读出和乐安乐的氛围;读第四句的时候语速放慢,读出反问带来的思索感,整体节奏要舒缓沉静。
基础句式仿写指导
可以模仿前两句的对称四字句式,描写遵循规律的日常场景,比如“风起而行,风静而安”“春至而耕,秋至而收”,句式整齐有韵律感,适合用来描写有规律的自然或生活场景。
核心名句写作应用
核心名句“日出而作,日入而息”可以用来描写传统农耕生活的闲适状态,也可以用来形容遵循自然规律的简单生活。比如作文里可以写“老家的祖辈们至今仍保持着日出而作,日入而息的生活习惯,日子简单却充满安稳的幸福感。”
关联知识图谱
《击壤歌》同典故
《击壤歌》是上古时期的民间歌谣,其中“日出而作,日入而息”是该作的核心句子,本偈颂直接引用该句作为开篇,拉近了和受众的距离。

名句 CLASSIC LINES

日出而作,日入而息
该句化用上古《击壤歌》的经典表述。

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作者 POET

释智愚 1185-1269
南宋著名诗僧、临济宗杨岐派禅师

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