颂古一百首 其二九

欲把枯肠尽底倾,出门不觉又叮咛。

劝君及早回头去,莫待春风柳眼青。

基础信息 BASIC

体裁颂 · 七言绝句
情感劝诫 · 破执
创作背景
宋代禅门颂古创作背景
本诗为宋代临济宗高僧释智愚所作,收录于《虚堂和尚语录》卷十的《颂古一百首》中,是禅师为阐释禅宗教义、接引参学僧人所作的开示偈颂,创作于南宋中后期,无明确可考的具体创作时间。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句,属于宋代禅宗特有的颂古诗类,是禅门法师为阐释公案、接引学人所作的韵文作品,兼具宗教性与文学性,在宋代禅林十分流行。
情感 · 解读
本诗核心情感是禅门法师对学人的恳切劝诫,无世俗悲喜情绪,以平实直白的语气传递出希望众生破除执念、明心见性的慈悲意旨,情感层次清晰,从郑重嘱咐到善意警示层层递进。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“枯肠”在这里不是指饥饿的肠胃,是代指人心中塞满的世俗杂念、世智辩聪。“尽底倾”是指全部倒空、彻底放下的意思。“叮咛”就是反复嘱咐、再三提醒的意思。“柳眼”是指早春时节柳树刚长出来的新芽,形状很像人的眼睛,所以古人叫它柳眼。“回头”在这里不是指转身往回走,是指放下执念、转变心念、醒悟过来的意思。这些字词的用法既有口语化的直白特点,又符合禅门偈颂的表达习惯,读者很容易理解其中的意思。
逐句白话释义
第一句的意思是想要把心里塞满的所有世俗杂念全部倒空放下。第二句的意思是出门的时候不知不觉又再三嘱咐提醒对方。第三句的意思是劝你一定要趁早转变心念、回头醒悟。第四句的意思是不要等到春风吹过、柳树长出新芽、春天都来了才后悔。整个释义没有添加额外的文学修饰,完全贴合诗句的字面意思,同时兼顾了禅门的语境。每句都对应原诗的内容,没有随意增删原意,普通读者不需要专业知识就能读懂。
全诗核心主旨概括
这是一首南宋禅门高僧写的开示偈颂,核心内容是劝人放下心里的各种执念,趁早醒悟过来,不要等时间过去了、时机错过了才后悔。整首诗没有复杂的修辞,语气非常恳切,就像长辈在嘱咐晚辈一样,传递出佛家慈悲劝诫的心意。即使没有佛教知识的读者,也能从中感受到珍惜时机、及时调整选择的道理。它的核心内涵跨越了宗教的边界,对普通人的日常选择也有很好的启示作用。
跨学科 · 是什么
柳眼的生物学特征植物学
柳眼就是柳树的新芽,一般在每年早春2到3月时长出,颜色是嫩绿色,形状细小狭长,微微睁开的样子很像人的眼睛,所以古人给它起了“柳眼”这个很形象的名字。柳树是杨柳科柳属的落叶乔木,在我国大部分地区都有分布,早春发芽是它最典型的生物特征之一。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候,语速可以稍微慢一点,语气要平和恳切。第一句“欲把枯肠尽底倾”读的时候重音放在“尽底倾”上,读出放下的感觉。第二句“出门不觉又叮咛”重音放在“叮咛”上,读出反复嘱咐的郑重感。第三句“劝君及早回头去”重音放在“及早”上,读出劝诫的恳切。第四句“莫待春风柳眼青”重音放在“莫待”上,读出警示的意味。每句之间可以稍微停顿半秒,整体节奏舒缓,不用太有起伏。
基础句式仿写指导
可以模仿本诗最后两句“劝君及早XX,莫待XXXX”的句式来写劝诫类的句子。比如可以写“劝君及早多努力,莫待白首悔意生”,也可以写“劝君及早惜当下,莫待逝时空叹惋”。仿写的时候要注意前后两句的逻辑关系,前一句是给出明确的行动建议,后一句是给出不这么做的后果,用具体的意象来表达会更生动。这种句式非常适合用在劝诫、励志类的写作里,直白有力,很容易让人记住。仿写的时候不用刻意追求复杂的用词,平实直白的表达效果反而更好。
核心名句写作应用
“劝君及早回头去,莫待春风柳眼青”这两句可以用在劝人及时止损的场景里。比如写关于人生选择的作文时,当谈到不要在错误的道路上越走越远,就可以引用这两句。也可以用在劝人珍惜时机的主题里,比如谈到要趁早努力、趁早珍惜身边的人,都可以用这两句来增强说服力。日常聊天或者写劝诫类的短文时,引用这两句也会显得很有文化底蕴,不会太生硬。
关联知识图谱
苦海无边回头是岸典故同思想
“苦海无边回头是岸”是佛家常见的劝诫语,和本诗“劝君及早回头去”的核心思想完全一致,都是劝人放下执念、及时醒悟,二者都属于禅门开示的常用表达,广泛被后世引用。

名句 CLASSIC LINES

劝君及早回头去,莫待春风柳眼青
这两句以直白的劝诫加具象的景语组合。

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作者 POET

释智愚 1185-1269
南宋著名诗僧、临济宗杨岐派禅师

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