颂古一百首 其三一

不落因果,突出野狐。

人心似铁,官法如炉。

不昧因果,得脱野狐。

顶上无骨,颔下有须。

基础信息 BASIC

体裁
情感劝诫 · 禅悟
创作背景
基于百丈野狐禅公案创作
这首是宋代僧人释智愚创作的《颂古一百首》中的第三十一首,针对唐代百丈怀海禅师的「野狐禅」公案而作,是禅门教学中用来引导学人参悟公案的作品,创作于南宋时期禅宗丛林中。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
这首作品属于宋代禅宗的颂古体裁,是禅门僧人对公案进行颂唱的文学形式,属于佛教偈颂的分支,语言简洁直白,多用来宣扬佛理、接引学人,在宋代禅宗丛林十分流行。
情感 · 解读
作品核心情感是禅门的警示与开示,先点明邪见的危害,再指明正见的解脱路径,没有世俗的喜怒哀乐,以平实的语气传递禅宗教义,引导学人树立正确的因果观。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
「因果」指佛教所说的因果报应规律,即行为会引发对应的果报。「野狐」指野狐身,是公案中邪见引发的恶报。「不昧」指不模糊、不违背。「官法如炉」是比喻因果规律像熔炉一样不可抗拒。
逐句白话释义
第一二句说如果持有「不落因果」的错误观点,就会堕入变野狐的恶报。第三四句说哪怕人心像铁一样坚硬,也敌不过像熔炉一样刚性的因果规律。第五六句说如果不违背因果规律,就能脱离野狐的恶报。第七八句说开悟的人看起来和普通人没有差别,本来面目自然显现。
核心主旨与内容概括
这首作品围绕唐代百丈怀海的野狐禅公案展开,通过对比「不落因果」的邪见和「不昧因果」的正见带来的不同结果,告诉人们要正确认识因果规律,破除错误认知,才能获得解脱。
跨学科 · 是什么
佛教因果观哲学
这里的因果是佛教的核心概念,指所有的行为都会产生对应的结果,善有善报恶有恶报,没有人能脱离这个规律,也不能否定这个规律的存在。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见 深度版
读写应用
基础诵读指导
诵读时每两句为一个停顿单位,语速平缓,前四句语气稍凝重,突出警示的意味,后四句语气稍明快,突出开悟的释然感,不需要过多的情感起伏,符合禅门作品平实的特点。
基础句式仿写指导
可以仿写这首的四言对偶句式,比如写勤学主题可以写「勤学如春,怠惰如秋」,写规则主题可以写「守规如安,违规如危」,要求前后两句对仗,语义对比鲜明,朗朗上口。
核心名句日常写作应用
「人心似铁,官法如炉」可以用在法治、规则类的作文里,比如写“古人说‘人心似铁,官法如炉’,再强硬的人也不能违背法律的规定,否则一定会受到应有的惩罚”,增强文章的说服力。
关联知识图谱
百丈怀海野狐禅公案历史关联
本首作品的创作核心就是百丈怀海的野狐禅公案,内容完全围绕这个公案展开,是对该公案的颂唱解读,帮助学人理解公案的核心内涵。

名句 CLASSIC LINES

不落因果,突出野狐。不昧因果,得脱野狐。
这两句精准点明了「不落因果」的邪见和「不昧因果」的正见的差异,是对野狐禅公案核心的高度概括。

标签 TAGS

作者 POET

释智愚 1185-1269
南宋著名诗僧、临济宗杨岐派禅师

相关诗词 RELATED

深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语51 知识点
二期上线 · 敬请期待