颂古一百首 其四一

短袴长衫白苧巾,咿咿月下急推轮。

洛阳路上相逢著,尽是经商买卖人。

基础信息 BASIC

体裁偈颂 · 七言绝句
情感禅悟
创作背景
南宋文字禅创作背景
本诗为南宋临济宗僧人释智愚《颂古一百首》系列作品之一,创作于南宋中叶商品经济繁荣时期,禅门当时流行以世俗日常场景入偈阐释禅理,本诗即取材于当时常见的商人赶路的市井实景。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于宋代禅门颂古类七言绝句,是禅僧对公案内容进行唱诵阐释的特殊诗歌体裁,兼具文学性与宗教性,是宋代文字禅的典型载体之一,历代被归入偈颂类诗歌序列。
情感 · 解读
核心情感秉持禅门中立观照的立场,无 explicit 褒贬倾向,既刻画了世俗群体逐利奔走的普遍状态,也暗含“平常心是道”的禅理,历代主流解读均认可其以俗喻禅的核心表达逻辑。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词释义
短袴指长度到膝盖的短裤子,是体力劳动者出行的常见服饰。长衫指及脚踝的长布衫,是宋代平民的常规外搭。白苧巾指用白色苎麻布缝制的头巾,是宋代平民常用的头部装饰。咿咿是形容木制车轮转动时发出的摩擦声响。推轮指推着货运的独轮车或者双轮车赶路。著是语气助词,没有实际含义,放在动词后表示动作的完成状态。
逐句白话释义
第一句描写路上行人的穿着打扮,有穿短裤子的,有穿长布衫的,头上都戴着白色的苎麻头巾。第二句描写月光之下,有人推着车子发出咿咿呀呀的声响,急急忙忙地赶路。第三句描写在洛阳的大路上,来来往往的人互相碰到。第四句点明这些赶路的人的身份,全都是做买卖的生意人。整组释义没有添加额外的文学修饰,完全贴合诗句的字面含义。
核心主旨与内容概括
这首诗是禅门的颂古作品,全篇没有直接讲禅理,而是用白描的手法描写了宋代洛阳城里商人赶路的普通场景。诗人把自己对世相的观察和平常心的禅理,都藏在对日常场景的刻画里,读者可以通过字面的描写感受到诗人对世俗生活的中立观照态度。全诗语言非常平实,没有生僻字,理解门槛很低,普通读者都能读懂字面的内容。
跨学科 · 是什么
宋代商人社会风貌社会学
这首诗描写的场景说明宋代经商是很常见的职业选择,有很多人靠做买卖为生。洛阳在宋代是很繁华的城市,路上到处都是做生意的人。商人出门会穿适合赶路的衣服,还会连夜推着车子赶路运送货物。这些都是宋代城市生活里很常见的景象,和我们现在看到的商贩赶路的场景也有相似的地方。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候,每句按照二三二的节奏断句,比如第一句读成“短袴/长衫/白苧巾”。整体的语气要保持平实舒缓,不要带明显的褒贬情绪。读到第二句“咿咿月下急推轮”的时候,语速可以稍微快一点,体现出赶路的匆忙感。读到最后两句的时候,语速可以稍微放慢,留出一点回味的空间。整首诗的诵读不需要有太大的情绪起伏,保持客观叙述的语气就可以。
基础句式仿写指导
这首诗的写作结构非常清晰,前两句描写具体的人物穿着和动作场景,后两句点明场景里人物的身份或者事件的本质。仿写的时候可以先观察一个常见的生活场景,比如学校门口、菜市场、地铁站这些地方。先写看到的人物的穿着和动作,再点明这些人的共同身份或者场景的共同特征。仿写的时候尽量用平实的语言,不用太华丽的修辞。
名句日常写作应用
“洛阳路上相逢著,尽是经商买卖人”这句诗适合用在描写城市商业繁荣、市井生活百态的文章里。比如你写旅游的时候去到一个热闹的古城商业街,就可以引用这句诗来形容街上商贩很多、商业很活跃的景象。或者你写介绍古代经济发展的小文章,也可以用这句诗作为宋代商业繁荣的佐证。引用的时候不需要改动原句,直接放在段落的开头或者结尾都可以。
关联知识图谱
《清明上河图》同主题
《清明上河图》是北宋张择端创作的风俗画,同样以写实的手法刻画了宋代都城的商业繁荣景象和市井百态,和本诗的创作内容、核心观察视角完全一致,二者都是研究宋代市井生活的重要资料。

名句 CLASSIC LINES

洛阳路上相逢著,尽是经商买卖人
本诗核心名句以极平实的笔触刻画了商业都会的市井特征,后世常被用来形容城市商业繁荣、商贩活跃的世俗百态,明清市井文学作品中多有化用,文化传播跨度近千年。

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作者 POET

释智愚 1185-1269
南宋著名诗僧、临济宗杨岐派禅师

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