颂古一百首 其八一

泉石膏肓不可医,晓钟吟到夕阳时。

天然句子终难得,几向风前暗皱眉。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感禅理
创作背景
颂古组诗创作背景
本诗是南宋临济宗僧释智愚《颂古一百首》的第八十一首,颂古是禅门僧人对古德公案的赞颂唱和文体,本组诗为阐释禅理、抒发参悟心得而作,无明确系年,是释智愚住锡寺院时期的代表性禅诗作品。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于七言绝句体裁,是宋代临济宗禅僧创作的颂古诗,属于禅门文学的一类,以诗歌形式阐释禅理、抒发参悟心得,在宋代佛教文学中占有重要地位。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层,一是对山水自然、禅理参悟的极致执着,二是寻觅天然妙悟过程中的怅惘与恳切,整体情感真挚通透,符合禅诗淡远平实的审美特点。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
泉石膏肓指爱好山水成癖,如同病入膏肓无法医治。晓钟指清晨寺院敲响的钟声。天然句子指不假雕琢、契合本心与禅理的妙句。吟指吟咏、参悟。这几个字词是理解全诗的基础,没有生僻含义,符合禅诗直白的语言特点。
逐句白话释义
第一句是说爱好山水、参悟禅理的癖好已经深入膏肓,没有办法医治。第二句是说从清晨晓钟敲响的时候就开始吟哦参悟,一直到夕阳西下的时候还没有停止。第三句是说那些浑然天成、契合本心的妙句终究是很难得到的。第四句是说多少次迎着风暗自皱起眉头,为寻不到妙悟而怅惘。释义全部采用平实语言,没有添加额外文学修饰。
核心主旨与内容概括
这首诗通过描写诗人从早到晚寻觅天然妙句的日常状态,抒发了自己对山水自然的热爱,以及参悟禅理、寻求本心妙悟的极致执着,也真实写出了参悟过程中求而不得的怅惘心情。全诗内容浅显易懂,没有晦涩的佛理术语,普通读者也能轻易感受到诗人的恳切心境。
跨学科 · 是什么
泉石膏肓典故历史学
这个典故最早出自唐代的正史记载,讲的是唐代隐士田游岩的故事。田游岩隐居在箕山,唐高宗召见他的时候,他说自己“泉石膏肓,烟霞痼疾”,意思是爱好山水的癖好已经治不好了,不愿出来做官。本诗直接化用了这个典故来形容自己的状态。
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读写应用
基础诵读指导
诵读时的断句节奏为:泉石膏肓/不可医,晓钟吟到/夕阳时,天然句子/终难得,几向风前/暗皱眉。第一句“不可医”语气稍重,读出笃定的感觉。第二句语速稍缓,读出时间跨度的悠长感。第三句语调下沉,读出怅惘的感觉。第四句语速放缓,读出恳切的情绪。按照这个节奏诵读就能准确传递诗歌的基本情感。
基础句式仿写指导
可以仿写“XX不可医,XX到XX时”的句式,用来表达对某一爱好的极致执着。比如要表达自己热爱读书的状态,就可以仿写为“书癖膏肓不可医,朝昏读到夜阑时”。仿写时可以替换前半句的爱好主体,后半句用时间跨度的描写来突出执着的程度,就能写出符合原句韵味的句子。
名句日常写作应用
核心名句“泉石膏肓不可医,晓钟吟到夕阳时”可以用来描写人对某一爱好极其执着、投入大量时间精力的状态。比如写自己沉迷绘画的日常时,就可以引用这句诗来形容自己废寝忘食练习的状态。也可以用来形容别人对某项事业的极致热爱,增加文字的文化底蕴。
关联知识图谱
《旧唐书·田游岩传》同典故
“泉石膏肓”的典故出自《旧唐书·田游岩传》,田游岩以此形容自己隐居山野的癖好,本诗化用此典形容对禅理与山水的痴迷,二者语义内核一脉相承。

名句 CLASSIC LINES

泉石膏肓不可医,晓钟吟到夕阳时
该句化用传统隐逸典故,生动写出对追求对象的极致执着状态。

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作者 POET

释智愚 1185-1269
南宋著名诗僧、临济宗杨岐派禅师

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