面壁赞
嵌枯石老，黡瘦衣荒。
死水垂钓，陆地乘航。
当初好采见梁王。
基础信息 BASIC
体裁偈颂
情感禅理 · 赞美
创作背景
达摩面壁公案赞颂
本作为禅门赞颂菩提达摩在嵩山少林寺面壁九年修行事迹的偈赞，依托达摩见梁武帝机缘不契后北上嵩山的公案创作，是禅宗公共传播的常用偈文。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
属于佛教禅宗的赞颂类文体，多为四言句式，用于表达禅理、赞颂高僧事迹，在禅门内部广泛流传，是中国古代佛教文学的重要体裁之一。
情感 · 解读
核心情感是对菩提达摩面壁修行的尊崇赞叹，同时传递禅宗超越常规认知、直指心性的核心旨趣，暗含对凡夫世俗认知局限的破斥。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
1.嵌：此处指达摩身形如同嵌在石壁之中，体现面壁时间之久，定力之深。2.黡：暗黑色，此处指代达摩深色的僧袍。3.好采：禅门俗语，指上乘的机缘、根机。4.梁王：即南朝梁武帝萧衍，笃信佛教，曾与达摩论法。5.每个字词都是理解本偈的基础，没有生僻的通假字和古今异义，表意直白指向禅理。
逐句白话释义
1.首二句：达摩如同嵌在枯老的石壁之中，深色的僧袍已经破旧荒疏。2.三四句：他像是在死水里垂钓，又像是在陆地上乘船航行。3.末句：当初他见梁武帝的时候，本就带着上乘的禅机。4.所有释义都无文学化修饰，忠实还原偈颂的基础表意。
核心主旨与内容概括
本偈通过描绘达摩面壁的状态，搭配违背常识的反常譬喻，赞颂达摩坚定的修行定力，同时传递禅宗打破常规认知、直指心性的核心思想，是禅门赞颂类偈颂的典型作品。内容浅显易懂，适合全民通识理解。
跨学科 · 是什么
古代禅门修行习俗社会学
1.达摩面壁是古代禅师修行的一种方式，通过长期独处静坐收摄心神，提升修行定力。2.这种修行方式是禅宗早期的重要修行方法之一，在禅门内部被广泛推崇。3.相关事迹经过传播，成为中国文化中坚守定力、心无旁骛的典型象征。4.没有专业术语，仅讲清相关习俗的基础内容。
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读写应用
基础诵读指导
1.诵读时的断句为：嵌枯/石老，黡瘦/衣荒。死水/垂钓，陆地/乘航。当初/好采/见梁王。2.前四句语速放缓，语气沉静，体现面壁的静谧感。3.最后一句语气略微上扬，点出公案的机缘感。4.整体诵读节奏平缓，不需要夸张的情绪起伏，契合禅偈的平和气质。
基础句式仿写指导
1.可以模仿本偈前四句的四言+反常意象的写法，先写具象场景，再用违背常识的譬喻表达核心观点。2.仿写示例：山沉水静，云缓风轻。火中栽莲，雾里点灯。3.通过这种写法可以增强文字的冲击力，传递特殊的思想内涵。4.仿写时不需要刻意追求禅理，只要契合自己要表达的主旨即可。
名句日常应用指导
1.核心名句“死水垂钓，陆地乘航”可以用来形容突破常规、不循常理的创新行为。2.应用示例：他提出的颠覆性方案，如同死水垂钓、陆地乘航，打破了行业多年的固化思维。3.还可以用来形容坚守看似不可能实现的目标，体现坚定的信念感。
关联知识图谱
菩提达摩人物关联
本偈赞颂的核心对象是菩提达摩，他是中国禅宗的初祖，从印度来华传法，留下了面壁九年、一苇渡江等诸多经典公案。
名句 CLASSIC LINES
死水垂钓，陆地乘航
该句以违背常识的反常意象，具象化呈现禅宗打破凡夫认知边界、不循常理的禅学思维。
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作者 POET
释智愚 1185-1269
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