送僧之严

释智愚 · 宋

对蒲方话萝窗底，又握山藤破晓烟。

领取桐江到家句，子规啼在月明前。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句

情感期许 · 送别

创作背景

禅门行脚赠别

本诗为南宋临济宗诗僧释绍昙驻锡浙地寺院期间，送别同门僧人前往严州（今浙江建德一带）行脚时所作，属于宗门日常赠别传法类作品，无特定关联历史事件。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

本诗属于近体诗范畴的七言绝句，全诗四句，每句七字，格律规范，是宋代禅门诗偈的常用体裁之一，在古典诗歌体系中属于篇幅短小、意蕴凝练的抒情类文体。

情感 · 解读

本诗核心情感包含两层，一是同门禅友送别时的洒脱祝福，无世俗送别之悲戚，二是暗含禅门传法的期许，引导行者明心见性、回归本心，情感平和冲淡，禅味浓厚。

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词注释

之严：之，前往；严指严州，今浙江建德一带。蒲：蒲团，僧人坐禅的常用器具。山藤：指用藤条制作的手杖，是行脚僧的随身物品。桐江：富春江流经桐庐、建德段的别称。子规：即杜鹃鸟，古典诗词中常用其啼声表达劝归、思乡的内涵。

逐句白话释义

第一句写两人对着蒲团，正在萝藤掩映的窗下谈禅论道。第二句写僧人握着藤杖，破晓时分就冲破晨雾踏上了行程。第三句是作者的叮嘱，去往桐江的路上要领会如同归家一般的自性真谛。第四句写子规的啼声，就响在明月高悬的夜色来临之前。

核心主旨与内容概括

本诗是禅门赠别作品，记录了作者送别同门僧人前往严州行脚的场景，没有世俗送别时的悲伤情绪，反而以日常的意象寄寓禅理，暗含对行者能够明心见性的期许，语言浅显直白，意境空灵悠远，读来余味悠长。

跨学科 · 是什么

桐江地理属性地理学

桐江是富春江的重要河段，流经今浙江桐庐、建德等地，属于钱塘江水系，流域内山水秀丽，古代是浙西重要的水路交通要道，也是禅宗文化传播的核心区域之一。

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读写应用

基础诵读指导

诵读时整体语气要平和舒缓，第一句语速较慢，营造对话的闲适氛围；第二句语速稍快，体现行者启程的利落；第三句语气沉稳，传递叮嘱的郑重；第四句语速放缓，声音渐轻，营造空灵的意境。断句方式为：对蒲/方话/萝窗底，又握/山藤/破晓烟。领取/桐江/到家句，子规/啼在/月明前。

基础句式仿写指导

可以仿写本诗“[场景]方[动作][地点]，又[动作][事物][环境]”的转折句式，适合用来写场景转换类的内容，例如可以仿写为“围炉方话檐前雪，又提竹篮探早梅”，贴合原句的转折逻辑与清新风格。

名句写作应用指导

“领取桐江到家句，子规啼在月明前”适合用在送别友人、祝福他人追寻本心、归乡等主题的写作场景中，例如送别好友返乡时可以写：“临上车前我赠他一句‘领取桐江到家句，子规啼在月明前’，愿他一路顺遂，回到阔别已久的家乡。”

关联知识图谱

《送僧之金华》释梵琮同主题

两首都是宋代禅僧创作的七言绝句，主题都是送别同门僧人前往浙地行脚，都将禅理融于送别意象之中，没有世俗送别之悲，风格清淡空灵，属于典型的禅门赠别作品。

名句 CLASSIC LINES

领取桐江到家句，子规啼在月明前

该句是本诗核心名句，将禅理寓于寻常意象之中，打破了古典诗词中子规意象的悲切属性，赋予其回归自性的禅门内涵，历代被选入多本禅诗经典选本，流传广泛。

标签 TAGS

期许送别其他学科历史学哲学地理学

作者 POET

释智愚 1185-1269

南宋著名诗僧、临济宗杨岐派禅师