山行示思穆侍者

春水绿浮影,山光泻入怀。

因思善牧者,随分纳些些。

基础信息 BASIC

体裁偈颂
情感禅理 · 闲适
创作背景
育王山开示弟子
本诗为南宋临济宗禅僧释智愚住持庆元府育王山期间(1252-1258年)所作,当时作者出行游山,见春日景致有感,随境向身边弟子思穆侍者开示禅理,作品收录于《虚堂智愚禅师语录》卷十,创作动因与背景无学术争议。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为禅门五言古绝,属于佛教偈颂的本土化变体,起源于汉译佛经的唱词体裁,到唐宋时期发展为禅僧日常开示的常用文体,不严格遵守近体诗平仄格律要求,语言浅白通俗,核心功能是传递禅理。
情感 · 解读
全诗核心情感分为两层,第一层是山行赏春时悠然平和的审美愉悦,第二层是对弟子的恳切开示,传递出修禅要循序渐进、知足不贪的价值导向,历代主流解读均认可其兼具自然意趣与教化价值。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
思穆侍者是作者弟子的法号,侍者是禅林中住持身边近身侍奉、随时听法的弟子称谓。善牧者字面指善于牧牛的人,诗中用来比喻懂得修禅道理的人。随分指遵循自身的能力限度、量力而行。些些是唐宋时期的口语,意思是一点点、少量。
逐句白话释义
第一句的意思是春天的江水泛着澄澈的碧绿色,水面上浮着岸边景物的清晰倒影。第二句的意思是山间明媚的天光倾泻下来,仿佛直接扑进了人的怀抱里。第三句的意思是看到这样的景致,我不由得想到那些善于牧牛的人。第四句的意思是他们从来不会贪多,都是按照自己的能力,只收纳一点点就足够了。
核心主旨概括
这首是典型的禅门示法诗,作者借游山时看到的春日水色山光的景致,用大家熟悉的牧牛场景作譬喻,给身边的弟子传递最朴素的禅修道理:不管是修行还是做事,都不要贪多求快,要懂得知足,按照自己的节奏循序渐进就好,道理浅白却很有启发意义。
跨学科 · 是什么
禅宗牧牛喻哲学
诗里提到的善牧者不是普通的放牛的人,而是禅宗文化里常用的譬喻,牧牛对应的是修禅的人调伏自己内心杂念的过程。这个譬喻非常通俗易懂,就算是没有接触过佛法的普通人也能明白其中的道理。
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读写应用
诵读指导
诵读这首诗的时候节奏要平缓舒展,断句划分为春水/绿浮影,山光/泻入怀。因思/善牧者,随分/纳些些。前两句读的时候语气可以略带轻快,体现赏春的悠然感,后两句读的时候语气要沉稳恳切,体现开示的厚重感,整体语速不要太快,每句末尾可以稍作停顿。
句式仿写指导
可以仿写前两句的写景对仗句式,结构为景物+特征+动态效果,比如可以写“秋霜红染叶,月色漫侵阶”,或者“夏荷香绕岸,蝉声远入云”,只要保持前后两句字数相等、景物对应、动静结合就可以,不需要严格对仗,符合口语表达习惯即可。
名句日常写作应用
“随分纳些些”这句可以用在劝人知足、拒绝焦虑的主题写作里,比如写生活感悟的时候可以用“古人说‘随分纳些些’,面对眼花缭乱的物质诱惑,我们不必逼自己拥有一切,珍惜已经拥有的,适合自己的才是最好的”,也可以用在讲学习方法的文章里,提醒大家不要贪多求快,稳扎稳打更有效。

名句 CLASSIC LINES

因思善牧者,随分纳些些
这句是全诗核心名句,以牧牛譬喻调伏心意的禅修过程,语言浅白易懂又意蕴深厚,既是禅门常用的开示语,后世也被引申为劝人知足的通用俗语,被《醒世恒言》等多部明清通俗文学作品引用,具有广泛的跨圈层文化影响力。

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作者 POET

释智愚 1185-1269
南宋著名诗僧、临济宗杨岐派禅师

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