赓静学林府判游天泽庵韵
古道兼禅到，躬行得几年。
乾坤资定力，心月鉴前缘。
一静人难学，三生话未圆。
老来重有约，不在北山边。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感友情 · 感悟 · 禅理 · 酬答
创作背景
南宋士僧交游唱和
本诗为南宋临济宗高僧释智愚的作品，是诗人与号静学的林姓府判同游天泽庵时，依林氏原诗韵脚创作的和韵之作，学界普遍认为创作于释智愚住持浙东寺院时期，具体年份无确考。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
体裁为近体诗五言律诗，成熟于初唐时期，要求全诗八句，每句五字，中二联对仗，平仄押韵符合格律规范，是唐宋时期文人常用的诗歌体裁之一，在古典诗歌发展史上具有重要地位。
情感 · 解读
核心情感包含两层，一是诗人多年修行儒禅融合思想的理性质悟，二是与同道友人志同道合的惺惺相惜，以及约定日后再会的温情期许，情理交融，无晦涩禅说教义，情感平和厚重。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
赓：依照他人诗作的原韵和作；静学：诗中林府判的号；府判：宋代州府级的佐理官员；天泽庵：宋代的禅宗寺院；躬行：亲身践行；定力：佛教中指禅定产生的不动摇的内心力量；心月：佛教中比喻人的本心清明如同圆月；三生：佛教中指前生、今生、来生三世。
逐句白话释义
第一二句：我同时修习古代圣贤的道理和禅宗的义理，亲身践行这样的修行已经过了很多年。第三四句：天地间的万般变化都要依仗坚定的内心力量才能应对，清明如圆月的本心可以照见过去的种种因缘。第五六句：这种保持内心沉静的境界普通人很难学到，我和你谈起三世因缘的话题还没有聊完。第七八句：等到我们年老的时候要重新约定再会的时间，下次见面的地点不一定就在北山的边上。
核心主旨概括
这首诗是诗人和友人同游禅宗寺院天泽庵时的和韵作品，既写出了自己多年修行得到的禅理感悟，也抒发了和友人志同道合的惺惺相惜之情，同时表达了日后和友人再会的真挚期许，内容平实，情感真挚。
跨学科 · 是什么
宋代府判官职社会学
宋代的府判是州府层级的佐理官员，主要负责协助知州、知府处理司法、行政等各类事务。这一官职在宋代的官僚体系中属于中层文官，通常都是由科举出身的士人担任。很多宋代文官都有和僧人交游、参访禅院的经历，这也是当时社会十分普遍的风气。林府判作为地方官员，和禅门高僧交游唱和，正是宋代三教融合社会风气的直观体现。我们现在了解宋代的官职设置，就能更好地理解诗中提到的人物身份。不同的官职对应不同的社会身份，也会影响人物的交往圈层。从这首诗的创作背景也能看出，宋代文人与宗教界的交流十分频繁。这种交流也推动了宋代文学和思想的发展。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗时每句五言可以分为二三结构断句，比如“古道/兼禅到，躬行/得几年”，整体语速要平缓，语气沉静，符合诗歌说理的风格。要重读“定力”“心月”“重有约”这些核心词汇，尾句的语气可以适当放柔和，体现出对未来再会的期许感。
基础句式仿写指导
可以仿写“乾坤资定力，心月鉴前缘”的正对句式，前句写客观的环境或事物，后句写对应的主观心境或感悟，比如“山川添秀色，笔墨抒豪情”，上下句要对仗工整，内容上相互呼应。仿写时可以先从简单的景物描写入手，慢慢提升到哲理表达的层面。
名句写作应用指导
“乾坤资定力，心月鉴前缘”这句诗可以用在描写坚守初心、应对挑战的场景中，比如写面对学业压力的作文时，可以用这句话表达自己要沉下心来、坚定目标的态度。也可以用在怀念旧友、追溯过往因缘的文章里，用来表达对过往情谊的珍视。
关联知识图谱
唱和诗同手法
赓韵是唱和诗的一种创作方式，指按照原诗的韵脚和押韵顺序作诗，是古代文人交游唱和的常用创作方式。我们学习古代诗歌要了解这种创作方式，才能更好地理解诗歌的创作背景。这类创作通常都会在标题中明确标注出来，方便读者理解诗歌的创作语境。
名句 CLASSIC LINES
乾坤资定力，心月鉴前缘
核心名句为颔联“乾坤资定力，心月鉴前缘”，将禅理与文学性融合。
标签 TAGS
作者 POET
释智愚 1185-1269
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