送了侍者游台山
慕膻高举兴何穷，秋在黄芦叶里风。
已事未明如蹈火，白云深处见岩翁。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感期许 · 送别
创作背景
禅门参访送别
本诗为南宋禅僧虚堂智愚住持寺院期间所作，创作时间约为南宋理宗淳祐年间，创作动因是送别门下侍者前往天台山参访高僧、印证修行所得，属于禅门日常开示类的诗偈作品。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言绝句是中国古典近体诗歌体裁，全诗共四句，每句七字，有严格的格律、押韵要求。该体裁起源于南北朝时期，在唐代发展成熟，宋代仍广泛流行，是古典诗歌的核心体裁之一，兼具凝练性与抒情性。
情感 · 解读
本诗核心情感为禅门师长对后学主动求法的赞赏，对修行进境的郑重叮嘱，以及对其得遇明师、学有所成的美好期许。全诗无普通送别诗的离愁别绪，充满禅门清朗刚健的风格特质，是禅门师友赠答的典型情感表达。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
慕膻：原出自《庄子》，本指蚂蚁追逐羊肉的膻味，比喻追逐名利，此处指侍者求法的迫切心态。黄芦：指枯黄的芦苇，是秋季典型的景物。蹈火：踩在火上，比喻处境十分急迫。岩翁：指隐居在深山岩穴中的高僧大德。
逐句白话释义
第一句：你为了求法毅然出行，兴致高昂没有穷尽。第二句：秋日的风正吹拂过枯黄的芦苇叶，满是秋意。第三句：如果自己的生死根本大事还没有明了，就像踩在火上一样急迫。第四句：此去天台山的白云深处，就能见到隐居的高僧求法印证。
核心主旨概括
本诗是一首禅门送别诗，记录了禅师送门下侍者前往天台山参学的场景。诗歌既点明了出行的时节氛围，也对侍者提出了修行的要求，表达了师长对后学的赞赏与美好期许，整体风格清朗质朴。
跨学科 · 是什么
黄芦的生物学特征植物学
诗句中提到的黄芦就是常见的芦苇，是大家生活中很容易见到的植物。芦苇多生长在河边、湖边等湿润的地方，秋天温度降低的时候，芦苇的叶子就会慢慢变成枯黄色，和诗句描写的秋季场景完全吻合。
更多跨学科解读（历史 · 地理 · 天文 · 音乐…）见 深度版
读写应用
基础诵读指导
本诗是标准的七言绝句，每句的诵读断句为“二二三”结构，即“慕膻/高举/兴何穷，秋在/黄芦/叶里风”。诵读前两句语气轻快舒展，体现出行的兴致；第三句语气加重放缓，体现叮嘱的郑重；第四句语气上扬，带有期许感。
句式仿写指导
可以仿写本诗“转折比喻+目标指引”的句式结构，前半句点明现状的紧迫性，后半句给出努力的方向。示例仿写句：“求知未解如行雾，书海深处遇良朋”，和原句的结构、表意逻辑完全一致，适合用在劝学类的内容中。
名句写作应用
核心名句“已事未明如蹈火，白云深处见岩翁”适合用在勉励他人求学、探索的写作场景中。比如写勉励同学考研的文章时可以用：“古人说‘已事未明如蹈火，白云深处见岩翁’，只要我们抱着迫切的求知心，主动向前辈请教，就一定能突破瓶颈，获得想要的成果。”
关联知识图谱
虚堂智愚同作者
本诗作者为南宋临济宗禅僧虚堂智愚，号虚堂，是南宋中后期重要的禅门高僧，有《虚堂智愚禅师语录》十卷传世，留存禅诗超过300首。
天台山同地点
天台山是本诗中侍者出行的目的地，是中国佛教天台宗的祖庭，历史上有寒山、拾得等众多高僧在此修行，是中国重要的佛教文化名山。
名句 CLASSIC LINES
已事未明如蹈火，白云深处见岩翁
该句为全诗核心名句，直白点明禅门求法的迫切性，没有晦涩的佛理表述，兼具文学性与指引性。后世多被禅林用于开示后学，也常被引用到勉励求学、探索的世俗场景中，文化传播范围较广。
标签 TAGS
作者 POET
释智愚 1185-1269
相关诗词 RELATED
✦
深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语49 知识点
二期上线 · 敬请期待