径山西寮众老郎请赞

霜严气烈,山空月明。

涵养有得,刬削不平。

拈起则佛祖不识,放下也草木争荣。

挨到凌霄八十四,谁知名重九重城。

基础信息 BASIC

体裁偈颂
情感禅悟 · 禅悦 · 闲适
创作背景
径山僧众请赞创作背景
南宋理宗年间,释绍昙任径山禅寺住持期间,径山西寮众僧请求其创作自赞偈,本诗即为此而作,创作时间约为其晚年八十岁前后,是典型的禅门丛林应请创作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于禅门偈颂体裁,是佛教禅宗僧人用来表达修行境界、宣说教义的特殊韵文,隶属于古体诗范畴,句式灵活,多蕴含禅机,是宋代禅文学的核心代表体裁之一,在宋代文人群体和禅门中都有极高的接受度。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层:一是对自身修行境界的笃定自信,二是对禅门教化职责的担当,三是晚年功成身安的从容洒脱,符合禅门偈颂的自性表达特点,历代解读无分歧。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词释义
刬削的意思是铲除、剔除,这里既指铲除内心的杂念妄想,也指匡正禅门的不良风气。凌霄指径山主峰凌霄峰,也代指修行的至高境界。九重城指帝王居住的京城,这里指声名远播到朝廷层面。所有字词都是宋代口语与禅门专用语的结合,没有生僻的通假字和古今异义。
逐句白话释义
前两句写径山的环境:霜色浓重寒气凛冽,山中空旷月光皎洁明亮。三四句写自身修行:多年涵养已经获得开悟,能够铲除所有的杂念与不公。五六句写禅门境界:提起禅机的时候连佛祖祖师都认不得,放下执念的时候连花草树木都能欣欣向荣。最后两句写自身境况:在凌霄峰下住到了八十四岁,谁知道我的名声已经传遍了京城。
核心主旨与内容概括
这是南宋禅僧释绍昙应径山僧众请求创作的自赞偈,全诗既描写了径山的清幽环境,也表达了自己的修行境界,还有对自身声望的从容自嘲,整体风格洒脱明快,充满了禅门机锋,是宋代禅偈的代表作品。
跨学科 · 是什么
径山地理特征地理学
径山位于浙江省杭州市余杭区,属于天目山余脉,主峰凌霄峰海拔769.2米,山区植被覆盖率超过95%,秋季气温较低,霜期较长,和诗中描写的“霜严气烈,山空月明”的环境完全吻合。
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读写应用
基础诵读指导
诵读时每两句为一个停顿单位,前两句语气要清冷平缓,读出山中秋夜的空旷感。三四句语气要坚定沉稳,读出修行的笃定感。五六句语速稍快,读出禅机的灵动洒脱。最后两句语气要舒缓从容,读出晚年的释然感。整体节奏不需要太快,保持平稳的语速即可。
基础句式仿写指导
可以学习本诗“先写环境、再写状态、最后点出感悟”的结构,仿写时先选取熟悉的场景作为开篇,比如书房的灯光、操场的晚风,再写自己当下的状态,比如备考的努力、练习的付出,最后写出自己的感悟或者收获,还可以学习本诗对比的手法,用反差感突出核心观点。
核心名句写作应用
“放下也草木争荣”可以用于表达豁达心态的作文场景,比如写考试失利后放下焦虑调整状态,反而获得了更好的成绩,或者写遇到人际关系矛盾时放下执念,反而收获了更融洽的关系,示例:当我不再纠结于一次模考的得失,反而找到了学习的节奏,真应了那句“放下也草木争荣”,心态放松后效率反而提升了很多。
关联知识图谱
释绍昙同作者
释绍昙号希叟,是南宋临济宗杨岐派高僧,曾担任径山禅寺住持,本诗是其晚年在径山创作的代表作品。
径山禅寺同地点
径山禅寺是南宋禅宗五山之首,是临济宗的核心道场,也是本诗的创作地点。

名句 CLASSIC LINES

拈起则佛祖不识,放下也草木争荣
该句以极具机锋的对比表达禅门开悟后的境界,也常被世俗用来表达放下执念、豁达处世的人生态度。

标签 TAGS

作者 POET

释智愚 1185-1269
南宋著名诗僧、临济宗杨岐派禅师

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