送苏道士

七十臞仙鬓未秋,肯来为我说真休。

归欤恐负青山约,跨鹤吹笙挽不留。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感崇敬 · 送别 · 隐逸
创作背景
送别道士归隐
本诗为南宋中期诗人史弥宁所作,创作背景为诗人送别相识的苏姓道士返回山林归隐,两人此前曾有同隐山林的约定,具体创作年份学界暂未形成统一考证结论。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句,属于近体诗范畴,起源于南北朝时期,成熟于唐代,全诗共四句,每句七字,格律要求严格,是古典诗词中短小精悍的代表性体裁,历代文人多用以创作抒情短章。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层,一是对即将归隐的苏道士的真挚送别不舍之情,二是对苏道士坚守道家修行、追求高洁隐逸生活的认同与推崇,情感真挚冲淡,无过度悲戚的表达。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
臞仙是古代对清瘦高逸的道士的美称。真休是道家术语,指返璞归真、不为世俗所扰的修行境界。青山约指约定一同归隐山林的承诺。跨鹤吹笙是古代传说中得道仙人的典型行为,此处指代苏道士归隐修行的选择。这些字词都和道家文化与送别场景直接相关,理解后就能读懂全诗的基本含义。
逐句白话释义
第一句写七十岁的苏道士清瘦得像仙人一样,鬓角还没有变白,精神状态非常好。第二句写他愿意专程前来,为我讲解道家返璞归真的修行真谛。第三句写如今他要归去,担心停留太久会违背之前和我约定好的归隐青山的承诺。第四句写他骑着仙鹤吹着笙离去,我想尽办法挽留也没有留住他。
核心主旨与内容概括
这首诗是南宋诗人史弥宁为送别苏姓道士归隐而创作的作品。全诗先刻画了苏道士高逸清健的形象,再回忆两人相处交流的经历,最后写苏道士坚定离去的场景。整首诗既表达了诗人对苏道士高洁修行境界的认可与推崇,也流露出送别友人时的真挚不舍之情,整体风格冲淡自然,没有过度悲伤的情绪。
读写应用
基础诵读指导
诵读第一句时语速要平缓,语气带着敬重感,突出苏道士的高逸形象。诵读第二句时语速稍慢,语气柔和,表现聆听道士讲道的专注状态。诵读第三句时语气略带怅惘,突出诗人内心的不舍。诵读第四句时语速稍快,最后三个字“挽不留”语调略微下沉,表现出挽留未果的怅然感。整首诗诵读的整体节奏要舒缓自然,符合诗歌冲淡的风格。
基础句式仿写指导
大家可以仿写本诗中“肯来为我说XX”的句式,这个句式可以用来表达他人专程前来和自己分享某类内容的场景,充满真诚感。比如我们可以仿写为“故友肯来为我说旧事”,用来写老朋友专程前来和自己聊过往的经历。也可以仿写为“师长肯来为我说前路”,用来写前辈专程来给自己指点未来发展的方向。仿写时注意前后内容要匹配,符合具体的场景。
名句写作应用
本诗的核心名句“归欤恐负青山约,跨鹤吹笙挽不留”可以在两类写作场景中使用。第一类是送别坚守个人志趣的友人时引用,比如送别选择返乡归隐、辞去城市工作回到乡村发展的前辈,用来表达对对方选择的认可与不舍。第二类是写关于个人志趣追求的文章时引用,用来表达自己不愿意违背内心追求、坚守理想的态度。引用时要注意契合语境,不要滥用。
关联知识图谱
道教鹤文化文化关联
跨鹤吹笙的意象来自道教文化,鹤在道教中是象征高洁、长寿的仙禽,是连接凡间与仙境的载体,历代道家文学作品中都常以鹤作为道士、仙人的标配意象,和本诗中苏道士的身份完全契合。

名句 CLASSIC LINES

归欤恐负青山约,跨鹤吹笙挽不留
该句以具象的道家意象表达归隐之志的坚定与送别时的怅惘。

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作者 POET

史弥宁
南宋官员、诗人

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