三贤祠

飞凤屹立万仞壁,下有深渊不可测。

问讯深渊有何物,骄然桀𪉑护巢穴。

寻常任意自出没,砥柱中流喷涛雪。

舟人偶有毫厘失,挫手婴鳞即粉骨。

每到王正上七日,昂头掉尾见金脊。

霁严收怒了无迹,共与邦人供踏迹。

滩头鸡卜人得吉,鼓吹秋千总春色。

但见五采文焕发,尽是前贤醉鸦墨。

今来古往几风月,要之勿用果何益。

莫邪尚不终磨灭,筇杖一跃肯跼蹐。

我龙会见乘霹雳,起作甘霖沛天泽。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言古诗
情感壮志 · 报国 · 济世
节日人日
月份正月
创作背景
佚名题咏
本诗作者佚名,目前学界未考证出明确创作年代,为古代文人题咏川渝地区三贤祠的作品,内容融合了当地自然景观、民俗信仰与个人抒怀,是古代西南祠庙题咏诗的典型作品。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言古诗属于古体诗分支,不要求严格遵守近体诗的平仄、对仗规则,押韵灵活自由,篇幅可长可短。该体裁自汉代出现后,历代多用于创作抒怀言志类的长篇作品,文体包容度极强,是中国古典诗歌的核心体裁之一。
情感 · 解读
全诗核心情感包含三个层次:一是对三贤祠周边险峻自然景观的赞叹,二是对前贤高德的景仰追慕,三是借神龙自喻抒发的不甘局促、渴望施展抱负、济世救民的人生理想,情感基调雄浑刚健,充满进取精神。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
桀𪉑同桀骜,指凶猛倔强的样子。砥柱指激流中屹立的石柱。王正指农历正月。鸡卜是古代用鸡骨占卜吉凶的传统习俗。莫邪是古代传说中的名剑。跼蹐指局促拘束、受束缚的状态。甘霖指对庄稼有益的及时雨。踏迹指春日到郊野行走踏青的活动。
逐句白话释义
飞凤一样的山峰矗立在万仞高的绝壁旁,山下有深不见底的潭水。询问深渊里有什么东西,是凶猛桀骜的神龙守护着自己的巢穴。平常它随意出没,像中流砥柱一样激起像雪一样的浪花。船夫只要有毫厘的失误,碰到它的鳞片就会立刻粉身碎骨。每到正月初七,它就昂头摆尾露出金色的脊背。它收起威严和怒气没有一点凶相,和当地百姓一起接受祭祀、供人踏青。滩头的人用鸡卜得到吉兆,敲鼓奏乐、荡秋千到处都是春日的景色。只见石壁上五彩的字迹光彩焕发,都是前代贤喝醉后留下的墨迹。古往今来过去了多少岁月,这些遗迹如果不被利用又有什么益处。莫邪剑尚且不会永远被埋没,筇竹做的手杖怎么肯一直局促受束缚。我一定会看到神龙乘着霹雳飞起,降下充沛的甘霖滋润整个天下。
核心主旨与内容概括
全诗先描写三贤祠旁飞凤壁、深潭的险峻自然景观,再介绍潭中神龙的传说和当地正月初七祭祀神龙、踏青游乐的民俗,接着赞叹前贤留下的石刻遗迹,最后以神龙自喻,抒发了自己不甘埋没、渴望施展抱负、济世救民的远大理想。全诗内容丰富,既记录了地方民俗,也表达了诗人的进取精神。
跨学科 · 是什么
峡谷地貌特征地理学
对应诗句是“飞凤屹立万仞壁,下有深渊不可测”。文学表达用“万仞壁”“不可测”的夸张手法,突出飞凤壁的险峻和潭水的深邃。科学事实是川渝长江沿线属于典型的喀斯特峡谷地貌,受河流长期下切侵蚀,形成了落差极大的陡壁和水深较深的河谷,与诗中描写的景观特征高度吻合。这类地貌区域水流湍急,行船风险较高,也符合诗中提到的行船容易遇险的内容。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时每句按“二二三”的节奏断句,比如“飞凤/屹立/万仞壁”。描写深潭险峻、行船遇险的部分语气要沉重缓慢,突出紧张感。描写春日民俗的部分语气要轻松明快,突出春日的生机。最后抒怀的部分语气要昂扬有力,突出诗人的豪情壮志。整体诵读节奏要随着内容和情感的变化灵活调整,不需要严格遵循近体诗的诵读节奏。
基础句式仿写指导
可以仿写本诗开篇的写景句式“XX屹立万仞X,下有XX不可测”,用来描写险峻的自然景观,比如“黄山屹立万仞峰,下有云海不可测”。也可以仿写结尾的抒怀句式“我XX会见乘XX,起作XX沛XX”,用来表达自己的理想抱负,比如“我辈会见乘长风,起作栋梁济苍生”。仿写时注意保持原句的雄浑气势,符合七言句式的节奏特点。
名句写作应用
核心名句“我龙会见乘霹雳,起作甘霖沛天泽”可以用于描写青年担当、家国情怀、理想抱负类的作文结尾,用来升华主旨。比如写新时代青年责任的作文结尾可以写:“新时代的中国青年当有‘我龙会见乘霹雳,起作甘霖沛天泽’的豪情,把个人理想融入民族复兴的伟大事业中,书写属于自己的人生华章。”也可以用于描写基层工作者、科研工作者奉献精神的段落中。
关联知识图谱
古体诗同体裁
本诗属于七言古诗,七言古诗是古体诗的重要分支,古体诗是中国古代诗歌的两大核心类别之一,与近体诗相对,押韵灵活、格式自由,适合长篇叙事和抒怀。
《晏子春秋》同典故
诗中“砥柱中流喷涛雪”用到了砥柱中流的典故,该典故最早出自《晏子春秋·内篇谏下》,原指黄河三门峡中的砥柱山,后用来比喻能担当重任、支撑危局的人。

名句 CLASSIC LINES

我龙会见乘霹雳,起作甘霖沛天泽
该句为全诗核心主旨句,气势雄浑刚健,将诗人的济世理想寄托于神龙飞升的意象中,极具感染力。该句多次被川渝地方史志引用,成为当地崇文济世文化的代表性符号,后世也常将其用于形容有志之士的报国担当。

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作者 POET

郑子思

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