临溪寺二首 其一
绿染庭芜一尺深，老师阅世几驹阴。
自言不看传灯了，只读楞严见佛心。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感向往 · 禅理 · 赞美
创作背景
游历临溪寺有感
本诗为诗人游历临溪寺时所作，创作时间学界考证为南宋理宗淳祐年间，创作动因是诗人与寺中老僧交谈后，被老僧通透的修行体悟触动，随即写下这组绝句，无其他争议性创作背景记载。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言绝句是近体诗的重要体裁，每首四句，每句七字，格律要求严格，在唐宋时期发展至成熟阶段，是古典诗歌中普及率极高的体裁类型，本诗完全符合七言绝句的格律规范。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层，一是对临溪寺老僧摒弃教条、直探佛理本心的通透修行状态的由衷赞许，二是暗含诗人对远离世俗纷扰、清净淡泊的禅意生活的认同与向往，历代解读对该核心情感无明显分歧。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
庭芜指庭院里生长的野生杂草，驹阴是对光阴的代称，源自白驹过隙的典故，形容时间过得很快。传灯指佛教记载传法脉络的相关典籍，楞严指大乘佛教核心经典《楞严经》，佛心指佛陀的本怀、真正的佛法要义。这些字词都是理解本诗的基础，没有生僻异义。
逐句白话释义
第一句的意思是绿色把庭院里的杂草染得有一尺多深，处处都是生机勃勃的绿意。第二句是说寺里的老和尚经历了很多世事，已经度过了数不清的光阴。第三句是老和尚自己说，他已经不再看那些记载传法脉络的典籍了。第四句是说他现在只需要读《楞严经》，就能体悟到真正的佛法本心。
核心主旨与内容概括
本诗记录了诗人游历临溪寺时的所见所感，先写寺中清幽的庭院环境，再引出阅历丰富的老僧，通过老僧直白的表述，展现了他通透的修行理念，表达了诗人对这种不被教条束缚、直探本心的生活状态的赞许，整体风格平易自然，没有晦涩的表达。
跨学科 · 是什么
庭芜的生物属性植物学
庭芜就是庭院无人打理时自然生长的野生草本植物，常见的种类包括狗尾草、牛筋草、马唐草等，这类植物适应能力极强，只要有土壤就能快速生长，春季温暖湿润的环境下，不到两个月就能长到30厘米左右，也就是古代的一尺长度。这些杂草普遍叶色浓绿，大面积生长时就像给地面染了一层绿色，和诗中的描述完全契合。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时要采用平缓的节奏，每句按照“二二三”的结构断句，第一句“绿染/庭芜/一尺深”读得轻柔，凸显庭院的清幽感。第二句“老师/阅世/几驹阴”读得舒缓，体现对老僧阅历的敬重。第三句“自言/不看/传灯了”语调略微上扬，突出转折感。第四句“只读/楞严/见佛心”读得沉稳有力，收尾放缓，体现通透的境界。
句式仿写指导
本诗后两句的“自言不...只...”句式非常适合用来表达人物的价值选择，仿写时可以先写人物摒弃的事物，再写人物坚持的核心追求，比如可以仿写为“自言不羡功名了，只爱山居伴鹤吟”，也可以写“自言不逐浮华了，只守书香度岁华”，仿写时要注意前后内容的对比关系，突出人物的核心态度，句式要保持一致。
名句写作应用
核心名句“自言不看传灯了，只读楞严见佛心”适合用在表达追求本心、摒弃冗余繁文缛节的主题作文里，比如写“做事情要抓住核心，不要被不必要的规则束缚”的观点时，可以引用这句诗，示例：很多时候我们不需要追求面面俱到，就像古诗里说的“自言不看传灯了，只读楞严见佛心”，抓住最核心的目标努力，反而能得到最好的结果。
关联知识图谱
《题上人房》同作者|同主题
这首《题上人房》是刘克庄的另一首禅诗，同样是游历佛寺时所作，内容也是描写僧人的修行状态，和本诗的创作背景、主题方向完全一致，都是刘克庄禅诗的代表作。
名句 CLASSIC LINES
自言不看传灯了，只读楞严见佛心
直白展现了老僧通透的修行理念，摒弃冗余的传法典籍、直探核心佛理，语言平易却意蕴深厚。
标签 TAGS
作者 POET
刘克庄 1187年－1269年
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