挽赵仲白二首其二

刘克庄 · 宋

昨吊寝门外，莱妻泣最悲。

因言儿上学，复为墓求碑。

零落烧丹诀，凄凉哭鹤诗。

托孤朋友事，非谓九泉知。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗

创作背景

绍定二年吊唁友人所作

本诗创作于南宋理宗绍定二年（公元1229年）。时宗室诗人赵庚夫（字仲白，号山中）病逝，作为友人的刘克庄前往吊唁，亲眼目睹赵仲白遗属的窘迫处境，接受了友人遗属的托孤请求，触景生情写下这组挽诗，本首为第二首，创作全程与作者个人生平其他经历无关。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

本诗体裁为五言律诗，属古代丧葬类哀悼文体。五言律诗成熟于唐代，格律严谨，全篇共八句四十个字，要求中间两联对仗。挽诗专门用于悼念逝者，内容多记录逝者生平品行、吊唁场景及悼念者的情感表达。这类文体注重真情实感，避免过度藻饰，是古代士人交游礼仪中的重要文学形式。

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词注释

第一个重点词是「寝门」，指古代住宅的内室门，丧礼中吊唁者一般要在寝门外行礼。第二个重点词是「莱妻」，指赵仲白的妻子，是对贤德妻子的美称。第三个重点词是「烧丹诀」，指道家炼丹的方法口诀，这里指代赵仲白生前收藏的道家书籍。第四个重点词是「哭鹤诗」，指悼念逝者的诗作，鹤在古代常用来指代超凡脱俗的士人。第五个重点词是「九泉」，指地下的阴间，是古代对逝者所居之处的传统说法。这些字词都是宋代诗文的常用词汇，没有生僻的通假字或者古今异义。读者只要了解这些字词的基本含义，就能读懂全诗的表面内容。

逐句白话释义

第一句的意思是昨天我到你家寝门之外吊唁。第二句的意思是你的妻子哭得最是悲伤。第三句的意思是她和我说孩子还在上学读书。第四句的意思是还请求我为你的坟墓撰写碑文。第五句的意思是你生前留下的炼丹口诀都已经散落不全。第六句的意思是我为你写的悼念诗作读起来满是凄凉。第七句的意思是照料你留下的孤儿本来就是朋友该做的事。第八句的意思是我做这些并不是为了让你在九泉之下知晓。所有翻译都采用直白的白话表达，没有添加额外的文学修饰。完整还原了全诗的基本内容，适合普通读者理解。

核心主旨与内容概括

这首诗记录了诗人刘克庄吊唁已故友人赵仲白的完整场景。前半部分写吊唁时看到的情形，友人的遗孀悲伤哭泣，交代了孩子上学和求写碑文两件事。后半部分写友人留下的遗物十分零落，诗人感到十分凄凉。最后诗人主动做出承诺，会承担起照料友人遗孤的责任，而且这份承诺是出于道义，不需要逝者知道。全诗没有华丽的辞藻，全部用平实的语言记录真实的场景和情感。读者能够清晰感受到诗人对友人的悼念和重情重义的品格。这首诗的内容十分贴近日常生活，很容易让读者产生共鸣。

跨学科 · 是什么

古代吊唁礼仪社会学

吊唁是古代丧葬礼仪中的重要环节，专门指亲友前往逝者家中表达哀悼的行为。古代讲究吊唁者不能直接进入停放灵柩的内室，要在寝门之外行礼，这是对逝者和家属的尊重。吊唁时一般要携带慰问品，还要说安慰家属的话语。如果逝者生前和自己交情很深，还要主动询问家属有没有需要帮忙的事情。这种礼仪在中国已经传承了数千年，直到现在很多地区还保留着类似的习俗。普通读者了解这个礼仪就能明白第一句「昨吊寝门外」的含义。这是古代社会人际交往的基本规则，属于传统礼仪文化的一部分。

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读写应用

基础诵读指导

诵读这首诗的时候整体语气要低沉平缓，不能读得太快太响亮。第一二句的断句是「昨吊/寝门/外，莱妻/泣/最悲」，最后三个字要放慢语速，突出悲伤的氛围。第三四句的断句是「因言/儿/上学，复为/墓/求碑」，要读出遗孀陈述事情时的悲伤语气。第五六句的断句是「零落/烧丹/诀，凄凉/哭鹤/诗」，要读出苍凉的感觉。第七八句的断句是「托孤/朋友/事，非谓/九泉/知」，最后两句要读得坚定有力，突出承诺的分量。诵读的时候可以适当停顿，让情感有充分的表达空间。按照这个节奏诵读就能准确传达出诗中的情感。

基础句式仿写指导

这首诗的尾联「托孤朋友事，非谓九泉知」是非常经典的判断句式，适合仿写。这种句式的结构是「XX/XX/事，非谓/XX/知」，前半句点明某件事是某个身份的人应该做的，后半句点明做这件事的动机不是为了让某人知道。仿写的时候可以替换不同的内容，比如写敬业的内容可以是「尽职员工事，非谓领导知」，写孝顺的内容可以是「尽孝儿女事，非谓旁人知」，写助人的内容可以是「行善路人事，非谓旁人知」。仿写的时候要注意前后内容的对应，前半句的身份和事情要匹配，后半句的对象要符合逻辑。这种句式写出来十分简洁有力，适合用在议论文中表达观点。经常仿写这种句式能够提升自己语言表达的凝练度。

核心名句日常写作应用

核心名句「托孤朋友事，非谓九泉知」适合用在表达重承诺、讲道义的主题写作中。比如写朋友之间的友谊时，可以引用这句诗来形容真正的朋友会在对方遇到困难的时候主动提供帮助，不需要对方的回报。比如写自己帮助朋友完成遗愿的经历时，可以引用这句诗来表达自己的动机是出于情谊，不是为了虚名。比如写议论文论述君子品格的时候，可以引用这句诗作为论据，证明中国传统道德中重义轻利的特点。引用的时候不需要做过多的解释，读者很容易理解这句诗的含义。这句诗还可以用在感谢信或者纪念文章中，表达自己的承诺和心意。日常写作中恰当引用这句诗能够提升文章的文化底蕴。

关联知识图谱

刘克庄同作者

本诗的作者是南宋著名诗人刘克庄，他是江湖诗派的领袖人物，诗歌题材广泛，风格质朴刚健。刘克庄和赵仲白是多年的好友，两人经常一起交游唱和，感情十分深厚。赵仲白去世后，刘克庄一共写了两首挽诗悼念他，本首是第二首。刘克庄一生写了很多首挽诗，大多情感真挚，具有很高的艺术价值。普通读者了解作者的基本信息就能更好地理解诗中的情感。

赵庚夫酬唱赠答

本诗悼念的对象是赵庚夫，字仲白，号山中，是南宋的宗室诗人。他一生没有做过高官，喜欢道家文化，擅长写诗，和当时很多文人都有交游。赵庚夫去世的时候只有五十多岁，留下了妻子和年幼的孩子，家境比较贫寒，所以才会有托孤、求碑文的情节。普通读者了解悼念对象的基本情况就能更好地理解诗中描述的场景。

名句 CLASSIC LINES

托孤朋友事，非谓九泉知

本诗核心名句为尾联「托孤朋友事，非谓九泉知」。这句诗直白道出了古代士人交友的核心道义：承担朋友托付的后事是出于自身的道义准则，而非为了让逝者在九泉之下知晓感恩。

标签 TAGS

历史学民俗学社会学

作者 POET

刘克庄 1187年－1269年

南宋中后期官员、文学家，江湖诗派代表人物之一

挽赵仲白二首 其二