见方云台题壁
寄书迢递梦参差，每见留题尉所思。
不论驿亭僧寺里，有山水处有君诗。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感崇敬 · 思念
创作背景
旅途见题诗有感
此诗创作于杨万里行旅途中。诗人于驿亭、僧寺等处，多次见到友人方云台的题壁诗作，触发了对远方友人的思念，并对其诗才广为流传、与自然山水融为一体的现象产生了深刻感触，遂成此诗。具体创作年份与确切地点学界无定论，但内容紧扣行旅见闻。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
此诗为七言绝句，属近体诗范畴。七绝定型于唐代，以四句二十八字为基本形式，讲究平仄、对仗与押韵，篇幅短小精悍，擅长捕捉瞬间情景与感悟。杨万里此作承袭了七绝清新自然的风格，以白描手法抒写旅途见闻与友情，体现了宋诗重理趣、尚平易的特点。
情感 · 解读
诗的核心情感是诗人对友人方云台深切的思念与由衷的钦佩。这种情感并非直接倾诉，而是通过“每见留题”的反复经历和“有山水处有君诗”的普遍发现来间接传达。情感层次丰富：首句“寄书迢递梦参差”透露出音信难通、梦魂萦绕的牵挂；后两句则从具体的题诗场景，升华为对友人诗才无处不在、与山水共存的赞叹，情感由个人思念扩展为对友人文学影响力的敬仰。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
“迢递”形容路途遥远。“参差”原意长短不齐，这里形容梦境纷乱、不真切。“留题”指题写在墙壁上的诗作。“尉”在此处通“慰”，有宽慰、慰藉之意。“不论”表示条件关系，无论、不管。“驿亭”是古代供传递公文的人或出差官员途中歇息的处所。“僧寺”即佛寺。“君诗”指友人方云台的诗。
逐句白话释义
第一句：寄给你的书信要经过遥远的路途，连梦中相见也是纷乱不真切。第二句：每次见到你题写在墙壁上的诗，都能慰藉我对你的思念。第三句和第四句：无论是在驿亭里，还是在僧寺中，只要有山水风景的地方，就能看到你题写的诗句。
核心主旨与内容概括
这首诗描绘了诗人在旅途中，于驿亭、僧寺等各处频繁见到友人方云台的题壁诗，从而引发对友人的深切思念。诗人通过“有山水处有君诗”的夸张描述，不仅表达了友情的深厚，更赞叹了友人诗才之高、作品流传之广，仿佛其诗已与自然山水融为一体，无处不在。
跨学科 · 是什么
宋代驿站制度历史学
“驿亭”是宋代驿站系统的一部分。宋代建立了完善的驿传制度，沿官道设置驿站、递铺，供传递官方文书、接待官员往来之用。驿亭是其中供人歇脚的建筑。诗中提及驿亭，反映了宋代发达的交通网络和文人行旅的常见场景。
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读写应用
诵读指导
诵读此诗，语气应亲切自然，略带感慨。首句“寄书迢递梦参差”语速稍缓，读出遥远与怅惘之感。第二句“每见留题尉所思”语气转为欣慰与温暖。后两句“不论驿亭僧寺里，有山水处有君诗”应读得肯定而开阔，尤其“有山水处有君诗”可稍作强调，读出赞叹与惊喜之情。整体节奏为七言诗的“二二三”或“四三”顿挫。
仿写指导
本诗后两句运用了“不论……里，有……处有……”的句式，这是一种条件递进、范围扩大的表达方式，极具概括力和画面感。仿写时可抓住这种结构，例如：“不论教室图书馆，有知识处有你影。”或“不论城市乡村里，有炊烟处有乡愁。”用以表达某种事物或情感的普遍存在。
写作应用
核心名句“有山水处有君诗”可用于写作中，形容某人的作品、思想、精神或影响力广泛传播，深入人心，与美好的事物（如山水、文化、历史）融为一体。例如，在描写一位深受爱戴的老师时，可以说“有校园处，便有先生谆谆教诲的回响”；在描述一种文化现象时，可以说“有华人处，便有唐诗宋词的吟诵”。
关联知识图谱
题壁诗同类文学现象
本诗是典型的因见友人题壁诗而引发的创作，与宋代普遍的题壁诗文化直接相关。题壁诗是古代诗歌传播和文人交流的重要形式，苏轼、陆游等均有大量题壁诗作。
友情诗同主题
此诗属于友情诗范畴，通过旅途见闻寄托对友人的思念。可与王维《送元二使安西》、李白《赠汪伦》等经典友情诗并读，体会不同诗人表达友情的方式。
名句 CLASSIC LINES
不论驿亭僧寺里，有山水处有君诗
它以高度概括和夸张的手法，描绘了友人方云台题诗之多、流传之广，仿佛其诗作已与自然山水融为一体，无处不在。此句超越了具体的思念，升华为对友人文学成就与影响力的礼赞。
标签 TAGS
作者 POET
刘克庄 1187年－1269年
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