再题钟贤良咏归堂

伏戏即伏羲，是神话中的上古帝王。六经指《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》六部儒家经典。华毂指装饰华丽的车，这里代指钟贤良的车马。贾董指西汉文学家贾谊、思想家董仲舒。服郑指东汉经学家服虔、郑玄。洙泗是鲁国的两条河流，孔子曾在此讲学，代指儒家学派。点也就是曾点，孔子的弟子，以“沂水咏归”的志向闻名。轼辙指北宋文学家苏轼、苏辙，这里代指钟贤良的有才子弟。

从伏羲以来一共过去了多少年，六经以外一共有多少书籍。人间的书籍浩渺像烟雾笼罩的大海，你用简约的法则包揽了全部知识。往年你坐着华丽的车马来到我的破房子，言谈间像雷霆席卷很快又像闪电舒展。你的才学超过贾谊董仲舒就像上等马面对下等马，冷笑服虔郑玄真是只会啃书的蛀虫。千次询问万次叩问你都回答得像回声一样快，我摸着肚子才惭愧自己的学识空虚。著名的学者伯高惊慌躲避季都逃走，你的六论三策什么时候能够舒展。又说各位读书人都是大丈夫，经籍的箱子武器的库房随时取用。看你的形貌到老还是这样豪迈，可惜没有见到你的优秀子弟。现在君主宰相寻求极力进谏的人，你为什么不带着像苏轼苏辙一样的子弟一起去。你自己说向来鄙视纵横之学，崇尚和洙泗流域的先贤做朋友谈论上古的义理。堂堂的官服马车难道不好，却羡慕曾点的志向难道不迂腐。你不久就会穿着端正的礼服秉持周礼，不用穿着春天的便服跟从鲁地的儒生。

这首诗是作者写给钟贤良的题赠诗，全诗先夸赞钟贤良博览群书、才学远超古代名儒的能力，再记录二人论学的经历，最后表达对钟贤良不慕功名、坚守儒家志趣的赞赏。全诗语言直白，情感真挚，既写出了钟贤良的人物特质，也体现了二人之间深厚的友谊，还暗含了作者对儒家理想人格的推崇。