遗编

短发萧萧老日侵,遗编未敢废研寻。

薰莸理欲迷通义,衮斧忠邪害恕心。

笃信圣贤常事左,稍知治乱每忧深。

人生有腹当盛酒,谁遣吾侪著古今。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感忧国忧民 · 愤懑 · 旷达
创作背景
陆游晚年退居山阴所作
本诗作于南宋宁宗庆元年间,当时陆游退居山阴农村,朝政被韩侂胄集团掌控,庆元党禁大兴,主战派士人受到打压,陆游阅读历代典籍时联想到当下朝堂忠邪混淆的现状,有感而发创作此诗。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是中国传统诗歌体裁之一,属于近体诗范畴,起源于南朝齐永明时期,至初唐沈佺期、宋之问时定型,成熟于盛唐时期。全诗共八句五十六字,要求颔联、颈联对仗,平仄、押韵符合严格格律规范,是唐宋以来文人诗歌创作的主流体裁之一。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层,第一层是晚年笃志研学、心系家国的执着,第二层是对南宋朝政忠邪不分、善恶难辨现实的愤懑忧虑,第三层是壮志难酬后以旷达疏狂消解苦闷的自我纾解,情感沉郁厚重又不失疏朗风骨。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“萧萧”形容头发稀疏干枯的样子。“遗编”指古人遗留下来的典籍、史书。“薰莸”里的薰是香草,莸是臭草,古人常用二者比喻善恶、正邪两类人。“衮斧”是古代对史书褒贬笔法的称呼,这里指朝廷对官员的评判奖惩。“吾侪”就是我们这类人、我辈的意思。这些字词都是宋代诗文常用的书面表达,没有生僻的通假字和古今异义用法。
逐句白话释义
第一句写我的头发已经稀疏干枯,老年的时光一天天逼近。第二句写我依旧不敢荒废对古代典籍的研读探寻。第三四句写善恶、理欲的界限被混淆,已经偏离了原本的通用准则,朝廷对忠良和奸邪的奖惩评判出了问题,伤害了宽容恕道的本心。第五六句写我一直坚定信奉圣贤的教诲,可遇到的事却常常事与愿违,稍微知晓了天下治乱的道理,就常常为国家的前途深深忧虑。第七八句写人生在世肚子就应该用来装美酒,是谁让我们这类人非要把古今兴亡的重担扛在身上呢。
核心主旨与内容概括
这首诗写的是陆游晚年在家乡闲居时研读古籍的感受。他从史书中的善恶评判联想到当下南宋朝廷忠邪不分的混乱现状,抒发了自己报国无门、理想难以实现的愤懑情绪,最后以看似旷达疏狂的话语来消解内心的苦闷,整体既体现了他始终心系家国的情怀,也藏着晚年壮志难酬的无奈。
跨学科 · 是什么
薰与莸的植物属性植物学
薰一般指的是蕙兰,是兰科兰属的多年生草本植物,开花时有浓郁的香气,自古就被视为高洁的象征。莸是马鞭草科莸属的多年生草本植物,全株有特殊的臭味,所以被古人用来比喻奸邪小人。二者的生长习性差异很大,蕙兰喜欢阴凉湿润的环境,莸的环境适应性更强,在山坡、路边都能生长。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候整体语气要偏沉郁厚重,首联语速稍慢,读出晚年的沧桑感。颔联和颈联语气加重,读出内心的愤懑和忧虑感。尾联语速可以稍快,语气放轻松,读出疏狂旷达的感觉。断句参考:短发/萧萧/老日侵,遗编/未敢/废研寻。薰莸/理欲/迷通义,衮斧/忠邪/害恕心。笃信/圣贤/常事左,稍知/治乱/每忧深。人生/有腹/当盛酒,谁遣/吾侪/著古今。
句式仿写指导
这首诗的尾联“人生有腹当盛酒,谁遣吾侪著古今”是典型的反问抒怀句式,仿写的时候可以先写一个看似普通的生活化场景,再用反问句引出深层的情感。比如可以仿写为“人生有眼当看景,谁遣我辈困俗尘”,前半句写生活化的愿望,后半句抒发被世俗琐事束缚的无奈,和原句的结构、情感逻辑完全一致。
名句写作应用
“人生有腹当盛酒,谁遣吾侪著古今”这句可以用在表达面对压力的豁达心态的作文里,比如写自己考试失利或者遇到挫折的时候,可以引用这句诗来表达自己暂时放下压力、调整心态的想法,也可以用来形容长辈历经世事之后的通透旷达的生活态度,应用场景非常广泛。
关联知识图谱
《书愤》同主题
《书愤》也是陆游晚年创作的七言律诗,同样抒发了报国无门、壮志难酬的忧愤情感,和本诗的创作时期、核心主题、体裁都完全一致,是陆游爱国诗歌的代表作品。

名句 CLASSIC LINES

人生有腹当盛酒,谁遣吾侪著古今
以看似疏狂旷达的表述,藏着壮志难酬的深沉愤懑。

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作者 POET

刘克庄 1187年-1269年
南宋中后期官员、文学家,江湖诗派代表人物之一

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