余为建阳令遣小吏王堪为西山翁之役翁留之仙游山房招鹤亭之上令抄道书久之若有所悟弃家不归后六七年访余田间敝裘跣足真为道人矣自言欲谒翁于桐城作五诗送之 其一

向来刀笔充书佐,岁晚衣巾学道流。

毕竟贤于人一著,醉中梦里忽回头。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感人生 · 赞美 · 超脱
创作背景
王堪悟道谒师背景
作者任建阳知县期间,曾派遣小吏王堪前往西山翁处服役,王堪被留在仙游山房招鹤亭抄写道书,久而久之有所悟道,便弃家不归。六七年后王堪于乡间偶遇作者,自言要前往桐城拜谒西山翁,作者因此创作这组送别诗,本首为组诗第一首。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言绝句是中国传统诗歌体裁,属于近体诗范畴,全诗共四句,每句七个字,格律要求严格,在唐代发展成熟,是历代文人创作常用的诗歌体裁。
情感 · 解读
这首诗核心情感是对小吏王堪放弃世俗吏役、皈依道门选择的认可与赞赏,暗含了作者对挣脱功利世俗束缚、追求精神自由人生态度的肯定,是宋代士大夫对隐逸、求道文化认同的典型体现。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一,“刀笔”指代古代官府的文书抄写、案卷处理工作,古代吏员常随身携带刀和笔修改文书,因此得名。第二,“书佐”是汉代至宋代基层官府中负责掌管文书、抄写案卷的低级吏员,没有官方品级。第三,“岁晚”既可以指一年的年末时节,也可以用来指代人的晚年阶段,本诗中指王堪到了人生的后半段。第四,“衣巾”此处指代道教人士的专属服饰与头巾,代指道士的身份。第五,“道流”是古代对修习道教经典、践行道教修行准则的出家人的统称。第六,“一著”原本是围棋术语,指下棋时落下的一枚棋子,此处引申为人生选择上的高明之处。第七,“醉中梦里”指代大多数人浑浑噩噩、被世俗功利裹挟的生活状态。第八,“回头”此处指脱离世俗生活、选择修行求道的人生转向。
逐句白话释义
第一句的意思是:从前你是从事文书工作的基层小吏,常年埋头处理官府的各类案卷。第二句的意思是:你做小吏的岁月里,一直被繁杂的公务裹挟,过着被世俗功利束缚的生活。第三句的意思是:到了人生后半段,你换上了道士的衣巾,成了修习道术的出家人。第四句的意思是:你主动放弃了世俗的小吏身份,选择了追求精神自由的修行道路。第五句的意思是:你的人生选择说到底比普通人要高出一筹,是非常有智慧的决定。第六句的意思是:这步选择是你人生中最清醒的决断,远远超过了沉溺功利的普通人。第七句的意思是:当大多数人还在浑浑噩噩如同醉梦一般的世俗生活里浮沉的时候,你却突然醒悟。第八句的意思是:你选择了回头脱离世俗的束缚,走上了求道的修行之路。
核心主旨与内容概括
第一,本诗是南宋诗人刘克庄写给曾经的下属小吏王堪的送别诗。第二,诗歌开篇先交代了王堪从前的身份是官府里负责文书工作的基层小吏。第三,随后点明王堪现在的身份是放弃了世俗生活、修习道术的出家人。第四,诗歌后两句直接表达了作者对王堪人生选择的高度认可与赞赏。第五,作者认为王堪的选择比大多数沉溺世俗功利的人要高明得多。第六,作者肯定了王堪在浑浑噩噩的世俗生活中突然醒悟、转向求道的决断。第七,全诗整体语言质朴直白,没有华丽的修饰,情感真挚诚恳。第八,暗含了作者本人对挣脱世俗束缚、追求精神自由的人生态度的认同。
跨学科 · 是什么
宋代基层吏员制度社会学
第一,宋代的基层吏员是官府中没有官方品级的公务人员,主要负责文书抄写、案卷处理、差役派遣等具体事务。第二,书佐就是宋代基层吏员的一种,主要职责是协助官员处理各类公文。第三,宋代吏员的收入普遍较低,社会地位也远远低于有品级的官员。第四,大多数基层吏员终身都没有晋升为官员的机会,常年被繁杂的公务束缚。第五,王堪原本就是这样一名普通的基层小吏,原本的人生轨迹就是一辈子从事文书工作。第六,他放弃吏员身份选择求道,在当时是非常少见的人生选择。第七,这也侧面反映了宋代民间道教文化的影响力,普通民众也有机会接触到道教修行的内容。第八,宋代儒释道三教融合的文化氛围,也让大众对求道的选择比较包容。
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读写应用
诵读节奏指导
第一,本诗是七言绝句,诵读时每句可以按照“二二三”的节奏断句。第二,第一句“向来/刀笔/充书佐”,诵读时语气平缓,读出交代背景的陈述感。第三,第二句“岁晚/衣巾/学道流”,诵读时语气可以略微上扬,读出身份转变的意外感。第四,第三句“毕竟/贤人/于一著”,诵读时语气加重,读出肯定赞赏的态度。第五,第四句“醉中/梦里/忽回头”,诵读时“忽”字可以略微停顿,读出突然醒悟的层次感。第六,整首诗的诵读语速不宜过快,整体语气要真诚平实,符合送别诗的真挚感。第七,诵读时可以在每两句之间停顿一秒,体现七言绝句起承转合的节奏。第八,最后一句的“回头”二字可以适当拖长音,带出余味,让情感表达更充分。
句式仿写指导
第一,本诗的句式特点是先交代人物过往身份,再点明当下的身份转变,最后点明对这个转变的评价。第二,仿写时可以先写人物从前的状态,比如“昔时伏案耕书海”,对应原诗第一句的过往身份。第三,第二句写当下的状态,比如“今时披笠走山巅”,对应原诗第二句的身份转变。第四,第三句写对这个选择的评价,比如“已胜尘中名利客”,对应原诗第三句的赞赏态度。第五,第四句写选择的核心特点,比如“醒在旁人醉梦前”,对应原诗第四句的醒悟主题。第六,仿写时要注意每句七个字,保持和原诗一致的句式结构。第七,不需要严格押韵,只要表意清晰,符合逻辑就可以。第八,仿写的主题可以自由选择,只要是体现身份转变、人生选择的内容都适用。
名句写作应用指导
第一,本诗的核心名句“毕竟贤于人一著,醉中梦里忽回头”可以用于写人生选择类的作文。第二,当要表达对某个人放弃世俗功利、选择遵从内心的决定的赞赏时,可以引用这句名句。第三,比如写身边有人放弃高薪的城市工作,回到乡村做公益,就可以用这句诗来评价他的选择。第四,也可以用于写自我反思的文章,当写自己从浑浑噩噩的状态里醒悟过来,做出改变的时候可以引用。第五,引用时可以直接放在段落的开头,引出后面的具体事例。第六,也可以放在段落的结尾,作为对所写事例的总结评价。第七,引用时要注意符合语境,不要用在评价负面选择的场景里。第八,这句诗语言直白易懂,适合各类日常写作场景使用,不需要额外做过多解释。
关联知识图谱
陶渊明辞官归隐同主题
第一,陶渊明辞去彭泽令的官职,回归田园隐居,和王堪放弃吏员身份求道都是脱离世俗功利、追求精神自由的人生选择。第二,两者的选择都得到了后世文人的高度认可与赞赏,是古代超脱世俗人生选择的典型代表。第三,两首相关作品的核心主旨都是肯定挣脱世俗束缚、遵从内心的人生态度。第四,两者都是在从事公职一段时间后,主动选择了放弃现有身份,走上自己向往的道路。第五,都反映了中国古代文人对精神自由的追求高于世俗功利的价值取向。第六,相关作品都语言质朴真挚,情感坦诚,没有华丽的修饰。第七,都是中国古典诗词中写人生选择主题的经典作品,适合放在一起对比阅读。第八,两者的选择都对后世的文化创作产生了深远的影响,经常被后人引用。

名句 CLASSIC LINES

毕竟贤于人一著,醉中梦里忽回头
这两句点明了王堪人生选择的可贵,形容人在浑浑噩噩的世俗生活中突然醒悟、选择超脱功利道路的人生状态。

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作者 POET

刘克庄 1187年-1269年
南宋中后期官员、文学家,江湖诗派代表人物之一

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