别张季

昔谒西山过里中,谈兵论易气如虹。

若非遇彼负苓者,必是传于坠履翁。

至竟白袍无谄屈,何曾黄策有英雄。

秋风定访蒙斋否,为说冯唐老更穷。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感感慨 · 送别
创作背景
送别友人张季
此诗为南宋诗人刘克庄送别友人张季时所作。诗中“昔谒西山”可能指作者早年游历或任职经历,“谈兵论易”则暗示了二人曾共论国事与学问。结合刘克庄生平,此诗可能作于其仕途失意或闲居期间,借送别抒发对时局与个人命运的感慨。诗中“冯唐”典故的运用,强化了怀才不遇的主题。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗为七言律诗,是近体诗的一种成熟体裁,定型于初唐,以八句四联、讲究平仄对仗为基本格律规范。七律在唐代达到艺术巅峰,至宋代仍为文人抒怀言志的重要形式。刘克庄此作遵循七律的格律框架,结构工整,体现了宋代文人诗在形式上的严谨性。
情感 · 解读
本诗核心情感是送别友人张季时,交织着对友人才华与风骨的赞赏、对自身及友人怀才不遇境遇的愤懑与自嘲,以及对未来重逢的渺茫期许。情感层次丰富,既有“气如虹”的豪迈追忆,也有“老更穷”的沉郁现实感慨,展现了宋代士人在理想与现实夹缝中的典型心境。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
1. 谒:拜访。2. 西山:地名,可能指福州西山。3. 里中:乡里之中。4. 谈兵论易:谈论军事策略和《周易》学问。5. 气如虹:气势如长虹,形容豪迈。6. 负苓者:背着茯苓的人,典出《庄子》,指隐士或奇人。7. 坠履翁:典出张良遇黄石公故事,指传授奇术的长者。8. 至竟:到底,终究。9. 白袍:唐代以后指未入仕或官职低微者的服饰。10. 谄屈:谄媚屈服。11. 黄策:可能指奏章或治国方略。12. 蒙斋:友人张季的居所或书斋名。13. 冯唐:汉代名臣,历经三朝,到老仍官职卑微,后世用以慨叹生不逢时或年老不遇。
逐句白话释义
1. 首联:回忆从前拜访西山时路过乡里,我们谈论兵法和《周易》,意气风发,气势如虹。2. 颔联:要不是遇见了那位背着茯苓的奇人,那一定是从掉落鞋子的老翁那里得到了真传。(用典故形容友人学识非凡,有奇遇或师承)。3. 颈联:说到底,穿着白袍的读书人终究不会谄媚屈服;什么时候见过靠献上治国策论就能成为真正的英雄呢?(表达对士人风骨的肯定和对功名途径的质疑)。4. 尾联:秋风起时,我一定要去探访你的蒙斋,告诉你我就像冯唐一样,年纪越大越穷困潦倒。(以自嘲作结,点明送别与自身境遇)。
核心主旨与内容概括
这首诗是刘克庄送别友人张季的作品。全诗通过回忆往昔与友人意气风发的交往,运用“负苓者”、“坠履翁”的典故称赞友人的才学与不凡经历。接着以“白袍无谄屈”赞扬友人(及自身)的清高骨气,并以“黄策有英雄”的反诘,讽刺了当时靠空谈策论博取功名的风气。最后以“冯唐老更穷”的典故自比,既表达了对友人境遇的关切,也抒发了自己年华老去、仕途蹭蹬的深沉感慨。主旨在于送别中寄托对士人风骨的坚守、对现实的不满以及对个人命运的无奈。
跨学科 · 是什么
冯唐典故与汉代官制历史学
诗中“冯唐”典故出自《史记·张释之冯唐列传》。冯唐历经汉文帝、景帝、武帝三朝,以孝著称,为中郎署长,敢于直谏,但直到年老官职都不高。汉文帝时,他曾为云中守魏尚辩冤,但自己并未因此显达。此典故后世常用以慨叹生不逢时、年老不遇或仕途坎坷。刘克庄用此典,既是对自身境遇的写照,也反映了宋代士人对汉代直谏之臣的追慕与自身处境的对比。
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读写应用
诵读节奏指导
本诗为七言律诗,诵读时应遵循七言诗常见的“二二三”或“四三”节奏。首联“昔谒/西山/过里中,谈兵/论易/气如虹”宜读得明快昂扬,回忆往事。颔联“若非/遇彼/负苓者,必是/传于/坠履翁”用典,语气可稍转深沉、肯定。颈联“至竟/白袍/无谄屈,何曾/黄策/有英雄”是议论核心,反诘语气要强烈,“无”、“何曾”需重读。尾联“秋风/定访/蒙斋否,为说/冯唐/老更穷”转入送别与自嘲,语速放缓,尾句“老更穷”读出沉郁感慨之情。全诗押“东”韵(虹、翁、雄、穷),韵脚要清晰。
仿写指导
本诗颔联“若非……必是……”的句式,运用典故构成对仗,表达对人物身份或经历的推测与赞美,逻辑严密,富有文采。仿写时可学习这种用典对仗的结构。例如,描写一位博学的老师:“若非授业杏坛久,必是藏书石室深。” 或描写一位技艺高超的工匠:“若非承技鲁班后,必是得法庖丁余。” 注意所用典故要贴切、为人熟知,上下句意思要连贯并形成互补或递进。
写作应用示例
核心名句“至竟白袍无谄屈,何曾黄策有英雄”可用于多种写作场景。1. 论述坚守气节、不随波逐流时,可引用“白袍无谄屈”来赞美那些在平凡岗位或逆境中保持操守的人。2. 批判形式主义、空谈误事时,可化用“何曾黄策有英雄”来质疑那些只有漂亮计划而无实际成效的行为。3. 在个人抒怀或书信中,表达对怀才不遇的感慨时,可引用整联或化用其意。例如:“在这个看重表面文章的时代,我常想起那句‘何曾黄策有英雄’,真正的实干家往往默默无闻。
关联知识图谱
《史记·屈原贾生列传》同主题
屈原与贾谊的遭遇,是中国文学史上“怀才不遇”主题的经典源头。刘克庄诗中的“冯唐”典故与之同属一类情感表达,共同构成了士人抒发仕途坎坷、理想受挫的文学传统。
李商隐《锦瑟》同手法
李商隐诗以大量、密集、隐晦的用典著称,如“庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃”。刘克庄此诗颔联同样密集用典(负苓者、坠履翁),但相对更为直接和议论化,体现了宋诗用典重在说理与寄托的特点。

名句 CLASSIC LINES

至竟白袍无谄屈,何曾黄策有英雄
此联是全诗的核心名句。“白袍”指未仕或低阶官员的服饰,象征清白与坚守;“黄策”可能指奏议或治国方略。诗句以强烈的反诘语气,表达了对士人风骨(无谄屈)的坚守,以及对所谓“英雄”建功立业途径(黄策)的深刻质疑与讽刺。此句集中体现了诗人对现实政治与士人命运的批判性思考,具有高度的概括力和感染力,成为后世引用以表达类似情怀的经典语句。

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作者 POET

刘克庄 1187年-1269年
南宋中后期官员、文学家,江湖诗派代表人物之一

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