罗湖八首 其四

颍水箕山未脱然,直须断尽世间缘。

野人曾被朱轓涴,不作天仙作地仙。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感闲适 · 隐逸
创作背景
刘克庄晚年归隐莆田作组诗
本诗为《罗湖八首》组诗第四首,作于刘克庄晚年辞官归隐福建莆田罗湖时期。诗人历经多次仕途沉浮,罢官后定居罗湖,创作组诗记录归隐生活与人生感悟,创作动因是抒发摆脱官场束缚后的旷达心境。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言绝句是中国古典近体诗体裁,每首四句,每句七字,需符合平仄押韵规范,唐代发展成熟,是历代诗人常用的诗歌体裁。本诗为平起首句入韵格式,符合宋代七绝创作的正体格律要求。
情感 · 解读
本诗核心情感为对官场生涯的厌弃、对世俗牵绊的挣脱意愿,表达了诗人归隐后追求自在旷达、不受拘束的人生理想,是晚年看透仕途沉浮后的淡泊心境的直观体现。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
颍水箕山指上古隐士许由的隐居地,代指隐士居所。朱轓是古代高官车乘的红色屏障,代指官场生涯。涴意为污染、弄脏。天仙指居于天界的神仙,地仙指居于人间、逍遥自在的仙人。这些字词都是理解本诗的核心基础,没有生僻义,含义直白清晰。
逐句白话释义
第一句说像颍水箕山隐士那样完全超脱世俗的境界,我还没有达到。第二句说必须要彻底断绝所有世间的尘缘牵绊才行。第三句说我这个乡野之人,曾经被官场生涯弄脏了身上的习气。第四句说我不想做天上的神仙,只想要做人间逍遥的地仙。释义完全贴合原意,没有添加额外的文学修饰。
核心主旨与内容概括
本诗是刘克庄晚年归隐时期的作品,核心内容是诗人反思自己的官场生涯,表达对官场的厌弃态度。诗人明确提出自己的人生选择,不追求虚幻的天界神仙境界,只想要在人间过自在闲适的归隐生活。主旨清晰直白,没有隐晦的隐含含义。
跨学科 · 是什么
朱轓的礼制含义历史学
对应诗句为“野人曾被朱轓涴”。文学表达上用朱轓代指官场生涯,属于借代修辞。科学事实上宋代朱轓是知州及以上级别官员车驾的专属装饰,是官方礼制明确规定的身份标识,普通官员不能使用。所属学科为历史学,内容通俗易懂,没有专业术语。
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读写应用
基础诵读指导
诵读断句为:颍水箕山/未脱然,直须断尽/世间缘。野人曾被/朱轓涴,不作天仙/作地仙。整体语气温和平缓,带有旷达的感觉。需要重读的字词是“未脱然”“断尽”“涴”“地仙”,突出诗人的情感倾向。诵读速度不需要太快,每句停顿清晰即可。
基础句式仿写指导
可以仿写本诗“曾被……不作……作……”的转折句式,用来表达自己的人生选择。仿写示例:我曾被繁重的课业压力束缚,不作一味追求高分的考试机器,作全面发展的快乐学习者。仿写时要注意前后内容的转折关系,突出自己的主动选择。句式简单,容易上手练习。
名句日常写作应用
核心名句“野人曾被朱轓涴,不作天仙作地仙”适合用在表达淡泊名利、追求自在生活主题的作文中。应用示例:很多经历过职场沉浮的人,都会生出“野人曾被朱轓涴,不作天仙作地仙”的感悟,更愿意珍惜当下平凡的幸福。应用时不需要额外解释,读者很容易理解其含义。
关联知识图谱
陶渊明《归园田居》五首同主题
陶渊明《归园田居》和本诗都是诗人辞官归隐后创作的作品,核心主题都是厌弃官场、追求归隐自适的生活,都属于中国古典文学中典型的归隐主题诗歌,情感真挚自然,受到历代读者的喜爱。

名句 CLASSIC LINES

野人曾被朱轓涴,不作天仙作地仙
本句是本诗核心名句,直白道出诗人的人生选择,流传广泛,后世多用来表达厌倦世俗功名、追求平凡自在生活的人生态度,历代评注多称赞其直白坦率、情感真切。

标签 TAGS

作者 POET

刘克庄 1187年-1269年
南宋中后期官员、文学家,江湖诗派代表人物之一

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