杂咏一百首 两生

诵读这首诗的时候，整体语气要平静沉稳，不用过于激昂。第一句“尚恐/公/污我”，可以在“恐”和“公”后面稍作停顿，读出两生的不屑态度。第二句“何妨/史/失名”，在“妨”和“史”后面稍作停顿，要读出坦然的语气，体现出两生不慕虚名的释然。第三句“深衣/与/短制”，在“衣”和“与”后面停顿，读出两类人的对比感。第四句“同召/不同行”，在“召”后面停顿，“不同行”三个字可以稍重读，突出价值选择的差异。整首诗的诵读节奏要舒缓，不用太快，要把诗歌的褒贬态度通过语气传递出来。诵读的时候可以多体会诗句背后的情感，避免读得过于平淡。

这首诗的前两句用了“尚恐……何妨……”的转折对比句式，非常适合用来表达坚定的价值选择。仿写的时候，可以先写自己拒绝的内容，再写自己不在意的世俗评价，形成鲜明的对比。比如可以仿写为“尚恐俗染我，何妨人未知”，表达自己不愿意被世俗不良风气沾染，不在意别人知不知道自己的名声。也可以仿写为“尚怕利迷心，何妨禄微薄”，表达自己不愿意被利益迷惑，不在意俸禄的多少。仿写的时候要注意前后两句的逻辑关联，前一句是坚守的底线，后一句是愿意付出的代价，两者要形成对应。仿写的句式要和原句一致，都是五字句式，符合近体诗的格律要求更好。即使写现代文，也可以化用这个句式，用来表达坚定的人生选择，会非常有表现力。

核心名句“尚恐公污我，何妨史失名”非常适合用在表现坚守本心、不慕虚名主题的作文中。比如写关于人生选择的作文时，可以引用这句诗，来表达自己不愿意迎合不良风气，不在意世俗评价的态度。写关于历史人物的作文时，比如写陶渊明、文天祥等坚守操守的历史人物时，也可以引用这句诗来评价他们的品格。写议论文的时候，这句诗可以作为道理论据，用来论证“坚守本心比追求虚名更重要”的论点。日常写作中提到拒绝随波逐流的内容时，引用这句诗会让文章更有文化底蕴。使用的时候可以直接引用原句，也可以化用其中的表达，都能起到很好的效果。要注意使用的场景要和诗句的内涵匹配，不要用在不符合的主题中。