杂咏一百首 梁丘据
国渐移田氏，人谁悟景公。
牛山两行泪，据与寡人同。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言绝句
情感悲悯 · 讽刺
创作背景
齐景公与梁丘据
本诗创作背景直接取材于春秋时期齐国史事。据《左传》《史记》《晏子春秋》等记载，齐景公（杵臼）晚年，大夫田氏（陈氏）势力日益壮大，有取代姜齐之势。景公常与宠臣梁丘据等宴饮作乐，曾登牛山（今山东淄博临淄南）北望国都而泣，感叹人生短暂、富贵难保，梁丘据亦陪泣。晏子则讥笑他们不思进取。刘克庄借此史实，以古讽今。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗为五言绝句，是咏史怀古诗的一种精炼形式。绝句体制短小，要求语言高度凝练，意蕴含蓄深远。刘克庄此组《杂咏》多采用此体，以四句二十字勾勒历史片段，寄托深沉感慨，体现了宋人咏史诗重议论、尚理趣的特点。
情感 · 解读
本诗核心情感是深沉的讽刺与历史的悲悯。诗人借齐景公与梁丘据在牛山流泪的典故，讽刺统治者面对国家危机时，只知感伤个人命运与时光流逝，却无真正革新政治、挽救危局的智慧与行动。同时，也透露出对历史兴亡规律的无奈与悲悯。
基础解读 READING
语文核心知识
移、悟、据、寡人
“移”指转移、取代，这里指齐国政权逐渐被田氏掌控。“悟”是醒悟、明白的意思，指没有人看清齐景公面临的真正危机。“据”指梁丘据，是齐景公的宠臣。“寡人”是古代君主的自称，这里指齐景公本人。这些字词是理解诗句含义的关键。
逐句白话释义
第一句“国渐移田氏”：齐国的政权正逐渐转移到田氏家族手中。第二句“人谁悟景公”：可是又有谁能真正明白齐景公（所面临的处境）呢？第三句“牛山两行泪”：在牛山上流下两行眼泪。第四句“据与寡人同”：梁丘据（的悲伤）和我这个君主是一样的。
核心主旨概括
这首诗通过讲述齐景公和宠臣梁丘据在牛山流泪的故事，指出他们只顾着为个人命运和时光流逝而感伤，却没有意识到国家大权正被田氏家族夺走这一真正的危机。诗人借此讽刺那些只知表面悲伤、不思根本解决问题的统治者。
跨学科 · 是什么
田氏代齐历史学
诗中“国渐移田氏”指的是春秋末期齐国“田氏代齐”的重大历史事件。田氏（即陈氏）家族通过几代人的经营，施恩于民，逐渐掌握了齐国的实际政权，最终在公元前386年正式取代姜姓齐国。这是春秋战国之际卿大夫专政、诸侯衰落的典型例子。
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读写应用
诵读节奏
诵读时，五言句式通常采用“二三”或“二一二”的节奏。例如：“国渐/移田氏，人谁/悟景公。牛山/两行泪，据与/寡人同。”语气应平稳中带有深沉的感慨，读到“两行泪”和“同”字时可稍作停顿，以突出讽刺与悲悯的情感。
句式仿写
本诗前两句“国渐移田氏，人谁悟景公”是典型的“陈述现象+反问点题”的议论句式。仿写时可学习这种结构，先客观描述一个趋势或现象，再用一个反问句来揭示其中的荒谬或无人察觉的危机，以增强批判力度。
写作应用
“牛山两行泪”这个典故，可以在写作中用于批评那些只知空谈感伤、不解决实际问题的人或行为。例如，在讨论环保问题时，可以写：“面对日益严重的污染，若只是如‘牛山之泣’般感叹往昔美好，而不付诸切实行动，终是徒劳。”
关联知识图谱
晏子春秋·内篇谏上·景公登牛山悲去国而死晏子谏历史关联
本诗所咏史事直接来源于《晏子春秋》中晏子劝谏齐景公的记载。晏子讥笑景公与梁丘据的流泪是“不仁之泣”，并指出若贤君长生，则太公、桓公将永据君位，景公亦无机会为君。这与本诗的讽刺主旨完全一致。
名句 CLASSIC LINES
牛山两行泪，据与寡人同
此二句高度凝练地概括了典故精髓。诗人通过“据与寡人同”这一细节，将君臣并置，强化了讽刺的普遍性与深刻性，指出这种虚伪的、无补于事的悲情是统治阶层的通病。
标签 TAGS
作者 POET
刘克庄 1187年－1269年
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