杂咏一百首 医和
寿有可延理，医无不死方。
扁曾忧骨髓，和亦畏膏肓。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言绝句
情感哲理
创作背景
陆游晚年隐居
此诗出自陆游《剑南诗稿》，为其晚年隐居山阴（今浙江绍兴）时所作。陆游晚年历经仕途坎坷，对世事人生有深刻体悟。他晚年多病，常与医药打交道，这促使他从历史典故中提炼对生命与医学的思考。诗中借春秋时期名医医和的故事，抒发个人对生命规律的认知，是其晚年思想沉淀的产物。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗为五言绝句，是古典诗歌中最为凝练的体裁之一，以四句二十字承载完整意蕴。五言绝句起源于汉魏，成熟于唐代，讲究声律对仗与意境营造，常用于抒情、咏物、说理。陆游此作以议论入诗，借古喻今，体现了宋诗以理趣见长的特点，是五言绝句中咏史说理的典型范例。
情感 · 解读
本诗核心情感并非悲戚或恐惧，而是一种基于历史与医学认知的理性生死观。诗人通过对比“寿可延”与“医无方”，以及列举扁鹊、医和两位神医亦有“忧”与“畏”的史实，表达了对生命有限性的清醒认识。这种情感超越了个人哀叹，上升为对人类共同命运的哲学思考，体现了宋代理学影响下文人面对生死的达观与深沉。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
“寿”指寿命、生命长度。“延”意为延长、延续。“理”指道理、规律。“医”指医学、医术。“方”指药方、方法。“扁”指扁鹊，春秋战国时期名医。“曾”意为曾经。“忧”指担忧、忧虑。“骨髓”指疾病深入之处。“和”指医和，春秋时期秦国名医。“亦”意为也。“畏”指畏惧、害怕。“膏肓”指古代医学概念，指心尖脂肪为膏，心脏与膈膜之间为肓，喻指病情危重，难以医治。
逐句释义
第一句“寿有可延理”：人的寿命是有可以延长的道理的。第二句“医无不死方”：但是医学（世上）却没有让人永远不死的药方。第三句“扁曾忧骨髓”：名医扁鹊曾经担忧疾病深入骨髓（难以救治）。第四句“和亦畏膏肓”：名医医和也畏惧病入膏肓（无法医治）。
核心主旨
本诗通过两句议论和两句用典，阐述了一个核心观点：虽然通过医疗和养生可以延长人的寿命，但医学本身有其极限，无法让人逃脱死亡。即使是扁鹊、医和这样传说中的神医，面对某些绝症也同样感到无力。全诗表达了对于生命规律和医学局限性的清醒、理性的认识。
跨学科 · 是什么
扁鹊、医和历史学
诗中提到的扁鹊和医和都是中国古代史籍记载的著名医学家。扁鹊活动于春秋战国时期，以精湛的医术闻名，尤其擅长望诊和脉诊，《史记》有其传记。医和是春秋时期秦国的医官，提出了“六气致病”说，见于《左传·昭公元年》。诗人引用这两位历史名医，是为了增强说理的历史厚重感和说服力。
更多跨学科解读（历史 · 地理 · 天文 · 音乐…）见 深度版
读写应用
诵读指导
本诗为五言绝句，诵读时应采用平稳、沉思的语调。节奏上可按“二三”或“二一二”断句，如“寿有/可延理，医无/不死方”。前两句议论，语气应肯定而略带感慨；后两句用典，语气可转为叙述与深沉。整体语速不宜过快，需留出思考空间，以体现诗中的哲理意味。
仿写指导
本诗结构清晰，前两句提出观点（A有B理，C无D方），后两句用两个历史人物典故（X曾Y，Z亦W）来支撑观点。仿写时可学习这种“观点+双典故”的议论结构。例如，讨论“努力与天赋”的主题，可仿写为：“学有可成路，才非全能凭。苏曾刺股苦，囊亦映雪明。”
写作应用
本诗名句“寿有可延理，医无不死方”富含辩证哲理，适用于多种写作场景。可用于论述“科学与局限”、“努力与客观规律”、“希望与现实”等主题的文章中，作为点睛之笔。例如，在讨论现代医学发展的文章中，引用此句可以引出对医学伦理和生命本质的思考。
关联知识图谱
《书愤》同作者
同为陆游作品，但《书愤》抒发的是壮志未酬的爱国悲愤，而本诗《医和》侧重于对生命与医学的理性思考，体现了陆游诗歌题材的多样性。
成语“病入膏肓”同典故
本诗“和亦畏膏肓”直接化用了《左传》中“病入膏肓”的典故。该成语比喻事情严重到无法挽救的地步，与本诗表达的医学局限性主题完全一致。
名句 CLASSIC LINES
寿有可延理，医无不死方
“寿有可延理，医无不死方”概括了全诗主旨。上句肯定通过养生、医疗可以延长寿命的客观规律，下句则指出医学无法创造永生不死的绝对真理。
标签 TAGS
作者 POET
刘克庄 1187年－1269年
相关诗词 RELATED
✦
深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语52 知识点
二期上线 · 敬请期待