杂咏一百首 华佗
古来神异少，天下妄庸多。
文帝能全意，曹瞒竟杀佗。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言绝句
情感感慨 · 讽喻
创作背景
咏史组诗创作
本诗出自《杂咏一百首》组诗，该组诗以历代人物、事件为题材，进行咏叹与评议。此类组诗创作通常基于作者对历史的系统性阅读与思考，旨在通过系列作品表达对历史规律、人物命运的见解。具体创作时间与直接动因，因文献记载有限，学界尚无确切考证结论。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗为五言绝句，是古典诗歌中最为凝练的体裁之一，以二十字勾勒意境、抒发感慨。其源流可追溯至南朝，至唐代格律定型，成为诗人抒情言志的常用形式。五绝篇幅虽短，却讲究起承转合与言外之意，对语言锤炼要求极高。历代咏史组诗常采用此体，以精炼笔触勾勒历史人物或事件，达到以少总多的艺术效果。
情感 · 解读
本诗核心情感在于借咏叹华佗之死，抒发对人才遭遇的深沉感慨。诗人通过对比曹丕（文帝）与曹操（曹瞒）对待华佗的不同态度，隐含对统治者心胸与识见的评判。情感表层是咏史，深层则寄托了作者对历史上乃至现实中杰出人才常遭厄运的普遍性悲悯与批判。这种情感具有跨越时代的共鸣性，触及了人才与权力关系的永恒命题。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
“神异”：神奇、特异，指超乎常人的才能或事迹。“妄庸”：狂妄平庸，指没有真才实学却自以为是的人。“全意”：保全心意，此处指理解并尊重（华佗的）意愿或医术。“曹瞒”：曹操的小名，含贬义，直呼其名以示不敬或批判。“竟”：竟然，表示出乎意料，带有强烈的谴责意味。“佗”：指华佗，东汉末年著名医学家。
逐句白话释义
第一句“古来神异少”：自古以来，拥有神奇异能的人就很少。第二句“天下妄庸多”：而天下间狂妄平庸之辈却很多。第三句“文帝能全意”：魏文帝曹丕能够理解并保全（华佗的）心意（或医术）。第四句“曹瞒竟杀佗”：而曹操（曹瞒）竟然杀害了华佗。
核心主旨概括
这首诗通过对比曹丕与曹操对待华佗的不同态度，表达了诗人对杰出人才（神异者）稀少而庸人众多的现实感慨，并着重批判了曹操杀害华佗的残暴行为，隐含了对人才应被珍视而非摧残的呼唤。
跨学科 · 是什么
华佗之死与曹操历史学
诗句涉及的历史事件是华佗之死。据《三国志·华佗传》记载，华佗因不愿专为曹操一人服务，托辞妻子生病而归家，屡召不返，最终被曹操下狱处死。这反映了汉末军阀对专业人才的绝对控制欲，以及医者在权力面前的脆弱地位。曹操杀华佗，被视为其性格多疑、残忍的一个例证。
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读写应用
诵读指导
诵读此诗，前两句“古来/神异/少，天下/妄庸/多”宜用平稳、略带感慨的语调，读出对比意味。后两句“文帝/能/全意，曹瞒/竟/杀佗”需加强语气，“能”字稍扬，体现肯定；“竟”字重读，拖长音节，突出震惊与谴责之情。整体节奏为二二一或二一二，五言绝句的顿挫感要明显。
仿写指导
本诗结构清晰，前两句提出普遍现象（少与多），后两句用具体历史人物事例进行对比论证。仿写时可学习这种“总起分承，对比作结”的框架。例如，写“诚信”主题，可构思：“古来信义贵，世间诈伪繁。季布一诺重，吕禄万金轻。” 注意选用典型、对比强烈的历史典故。
写作应用
诗中“文帝能全意，曹瞒竟杀佗”一联，因其对比鲜明、概括力强，可直接用于论述“领导者胸襟与人才命运”、“识人与用人”、“宽容与狭隘”等主题的议论文中，作为经典论据。使用时需简要交代华佗典故背景，以增强说服力。
关联知识图谱
咏史诗同体裁
本诗属于咏史诗范畴，通过吟咏历史人物华佗及相关事件（曹操杀佗）来寄托作者的情感与见解。咏史诗是中国古典诗歌的重要类型，旨在借古抒怀、讽喻现实。
华佗人物关联|历史关联
华佗是东汉末年著名医学家，精通内、外、妇、儿、针灸各科，尤擅外科，发明麻沸散，创编五禽戏。其事迹主要见于《三国志》与《后汉书》。本诗以其悲剧命运为核心展开议论。
名句 CLASSIC LINES
文帝能全意，曹瞒竟杀佗
此二句为全诗核心名句，通过“能全意”与“竟杀佗”的鲜明对比，将曹丕的宽容（或理解）与曹操的残暴并置，形成强烈张力。该句概括力强，成为后世评价曹操性格复杂性及华佗悲剧命运时的常用典故。其影响力体现在后世诗文、史论乃至戏曲小说中，常被引用以佐证曹操多疑、残忍的一面，或感慨名士不容于世的悲剧。
标签 TAGS
作者 POET
刘克庄 1187年－1269年
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