杂咏一百首 项橐
义理无穷尽，虽丘或未知。
老聃与项橐，圣岂有常师。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感崇敬 · 谦逊
创作背景
借古讽今
此诗出自刘克庄《杂咏一百首》组诗，创作于南宋中后期。当时理学内部学派林立，门户之见渐深。诗人借孔子师项橐、问礼于老聃的古老典故，意在针砭时弊，批评当时学界某些人固守师说、不思进取的风气，倡导兼容并包的求学态度。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗为七言绝句，是古典诗歌中短小精悍的体裁之一，以四句二十八字承载完整意蕴，讲究起承转合与声律和谐。刘克庄此作承袭了宋人以议论入诗的传统，在绝句框架内展开对历史人物的思辨。
情感 · 解读
诗歌核心情感在于推崇一种超越身份与年龄的谦逊好学精神。诗人通过对比圣人孔子亦向幼童项橐请教的典故，表达了对固步自封、门户之见的批判，倡导以开放心态追求无穷义理。
基础解读 READING
语文核心知识
义理；丘；老聃；项橐；圣；常师
“义理”指儒家经义与道理。“丘”是孔子的名，此处代指孔子。“老聃”即老子，姓李名耳，道家创始人。“项橐”相传是春秋时期的神童，七岁而为孔子师。“圣”指圣人，此处特指孔子。“常师”指固定的、永远不变的老师。
逐句白话释义
第一句“义理无穷尽”：天地间的道理和学问是无穷无尽的。第二句“虽丘或未知”：即使是孔子（这样的圣人），也或许有不知道的。第三句“老聃与项橐”：（孔子曾向）老子和项橐请教。第四句“圣岂有常师”：圣人哪里会有固定不变的老师呢？
核心主旨概括
这首诗通过讲述孔子向老子请教礼制、向七岁孩童项橐学习的故事，阐明了一个核心道理：学问和真理是无穷无尽的，即使是被尊为圣人的孔子，也秉持谦虚好学的态度，不拘身份年龄地向他人请教。因此，真正的圣人并没有固定不变的老师，谁有道理就向谁学习。
跨学科 · 是什么
孔子问礼于老聃历史学
诗句涉及的历史事件是“孔子问礼于老聃”。据《史记·孔子世家》等记载，孔子曾前往周朝都城，向当时担任“守藏室之史”（相当于国家图书馆馆长）的老子请教关于周礼的问题。这体现了春秋时期不同学术流派间的交流，也说明了孔子虚心求教的态度。
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读写应用
诵读节奏指导
诵读时，前两句“义理/无穷尽，虽丘/或未知”应平稳舒缓，读出哲理沉思之感。后两句“老聃/与项橐，圣/岂有/常师”需稍加强调，尤其“岂”字应重读，以突出反问语气和论辩力量。整体节奏为“二二三”或“二二一二”，语气坚定而富有启发性。
反问句式仿写
本诗末句“圣岂有常师”是典型的反问句式，以问句形式表达确定的意思，语气更强烈。仿写时，可学习这种用“岂”、“焉”、“非”等词引导的反问来强化观点。例如，论述创新重要性时可写：“法岂有定式？变通方为道。”
写作应用场景
本诗核心名句适用于论述“谦虚好学”、“学无止境”、“破除权威迷信”、“开放包容”等主题的议论文中。可作为道理论据，增强文章的文化底蕴和说服力。例如，在讨论“如何对待不同意见”时，可引用此句说明应广泛听取，择善而从。
名句 CLASSIC LINES
老聃与项橐，圣岂有常师
此二句为全诗核心名句，以反问句式强化论点。它通过并列老子（老聃）与项橐这两位身份、年龄迥异的人物，颠覆了“师必贤于弟子”的刻板印象，鲜明地提出“圣人无常师”的观点，成为倡导虚心求教、学无止境的经典表述。
标签 TAGS
作者 POET
刘克庄 1187年－1269年
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