杂咏一百首 阿承女

古人重言德,初不论倾城。

切莫伤容鬓,犹堪嫁孔明。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言绝句
情感崇敬 · 自省
创作背景
咏史怀古
此诗为咏史诗,创作背景基于三国时期襄阳名士黄承彦嫁女于诸葛亮的历史典故。据《三国志》裴松之注引《襄阳记》载,黄承彦对诸葛亮说:“闻君择妇,身有丑女,黄头黑色,而才堪相配。”诸葛亮应允,时人以此为笑谈,谚曰:“莫作孔明择妇,正得阿承丑女。”诗人借此史实,阐发议论,旨在借古喻今,表达对才德标准的思考。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
此诗为五言绝句,属近体诗范畴。五言绝句源于汉魏乐府古诗,定型于唐代,以四句二十字为固定格式,讲究平仄、对仗与押韵。其体制短小精悍,语言凝练,意蕴含蓄,常于尺幅之间见深远意境,是古典诗歌中极具艺术张力的体裁之一。
情感 · 解读
诗歌核心情感在于倡导一种超越外在容貌、重视内在品德的婚恋观与价值观。诗人通过对比“言德”与“倾城”,并以历史人物黄月英(阿承女)为例证,表达了对才德品性的高度推崇,以及对世俗以貌取人风气的委婉批判。情感基调理性而坚定,带有鲜明的劝诫与咏史意味。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
“重”:看重,重视。“言德”:言语品德,指内在的德行与才华。“倾城”:原指倾覆邦国,后多形容女子容貌极美,足以倾动全城,这里代指绝世美貌。“伤”:哀伤,惋惜。“容鬓”:容貌与鬓发,指外在的容颜。“犹堪”:仍然可以,还能够。“嫁孔明”:嫁给诸葛亮。孔明是诸葛亮的字。
逐句白话释义
第一句“古人重言德”:古代的人们看重的是言语和品德。第二句“初不论倾城”:从来就不以是否拥有倾国倾城的容貌作为择偶的标准。第三句“切莫伤容鬓”:(对容貌平凡的女子说)千万不要为自己的容貌和鬓发(不够美丽)而哀伤。第四句“犹堪嫁孔明”:(你)仍然能够嫁给像诸葛亮那样的贤才。
核心主旨概括
这首诗通过引用黄月英嫁给诸葛亮的历史故事,鲜明地表达了作者的观点:在选择伴侣或评价人才时,内在的品德与才华远比外在的容貌更为重要。诗歌劝诫人们不要因容貌平凡而自卑,肯定了才德的价值,具有积极的教育意义。
跨学科 · 是什么
三国婚俗与人才观历史学
诗句涉及三国时期的婚俗观念。当时士族联姻虽也考虑门第,但对个人才德亦有相当看重。诸葛亮娶黄月英一事,虽被时人讥笑,却也反映了部分士人超越外貌、重视才德的择偶标准。这与东汉以来品评人物重“风骨”、“才性”的社会风气一脉相承。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见 深度版
读写应用
诵读指导
诵读此诗应采用平稳、郑重的语调,以体现议论说理的口吻。前两句“古人/重/言德,初/不论/倾城”可稍作停顿,强调“重”与“不论”的对比。后两句“切莫/伤/容鬓,犹堪/嫁/孔明”语气转为劝慰与肯定,“切莫”读得恳切,“犹堪”读出坚定。整体节奏为“二一二”或“二二一”,五言诗常见节奏。
仿写指导
本诗结构清晰,前两句提出观点(古人重X,不论Y),后两句进行劝慰与例证(切莫伤A,犹堪B)。仿写时可遵循此框架。例如,论读书:“今人重学识,初不慕虚名。切莫嗟时晚,犹堪效董生。”(董生指董仲舒,三年不窥园)。
写作应用
核心名句“古人重言德,初不论倾城”适用于论述内在美与外在美、品德与才能重要性的议论文段落。可用于开头引出论点,或作为论据支撑观点。例如,在讨论“何为真正的美”或“人才选拔标准”时引用此句,能增强文章的历史厚重感和说服力。
关联知识图谱
《诗经·卫风·硕人》同主题
《硕人》极力描绘庄姜的美貌,而本诗则反其道而行之,强调品德重于容貌,二者形成了关于“美”的不同维度的经典对话。
《三国志·诸葛亮传》历史关联
本诗所咏史实直接来源于《三国志》裴松之注引《襄阳记》中关于诸葛亮娶黄承彦之女的记载,是诗歌创作的史料基础。

名句 CLASSIC LINES

古人重言德,初不论倾城
此二句以高度概括的语言提出了“重德轻貌”的价值判断。“古人”二字将观点置于历史传统之中,赋予其权威性与正当性;“重”与“不论”形成鲜明对比,立场坚定。

标签 TAGS

作者 POET

刘克庄 1187年-1269年
南宋中后期官员、文学家,江湖诗派代表人物之一

相关诗词 RELATED

深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语51 知识点
二期上线 · 敬请期待