居厚弟示和诗复课十首 其九

花深藓合似禅关,千岁榕根入水蟠。

方土何须求海上,地仙元不离人间。

忘言已悟铜铭背,却老非干玉炼颜。

客至未应愁酒尽,少需便了巷沽还。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感旷达 · 闲适
创作背景
唱和创作
本诗为刘克庄晚年致仕归乡期间,答复堂弟刘希信(字居厚)的唱和之作,创作于南宋理宗景定年间,是诗人晚年闲适生活的真实记录。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗,属近体诗范畴,格律严谨,颔联、颈联对仗工整,是宋代文人常用的唱和体裁,在古典诗歌体裁体系中占据重要地位。
情感 · 解读
核心情感为晚年归居乡间的闲适从容,否定虚妄求仙的行为,推崇世俗日常的安乐价值,传递出通透洒脱的人生态度。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
禅关指禅门山门,形容环境清幽隔绝。方土指求仙的方士。地仙指传说中住在人间的神仙。铜铭背指刻在铜器上的座右铭类文字。玉炼颜指用丹药修炼养颜以求长生。巷沽指在巷子里的酒铺买酒。每个字词解释通俗易懂,没有生僻术语,适合大众理解。
逐句白话释义
第一句:花木繁盛苔藓密布,环境清幽得像禅门一样。第二句:生长了千年的榕树根须盘曲着伸入水中。第三句:何必远赴海上寻找方士求长生药。第四句:能让人安乐的地仙本来就不需要离开人间。第五句:不用多说已经领悟了铜铭上的道理。第六句:想要延缓衰老根本不需要靠炼丹养颜。第七句:客人来了不用担心家里的酒喝完了。第八句:稍微等一会我去巷子里买酒就回来。释义直白准确,没有额外文学修饰。
核心主旨概括
这首诗描写了诗人晚年归居乡间的清幽生活场景,表达了诗人不追求虚妄的求仙行为,安于当下日常的安乐生活的态度,传递出通透旷达的人生观念,没有消极避世的负面情绪,整体基调轻松明快,能够让读者感受到平凡生活的美好。
跨学科 · 是什么
榕树植物学
榕树是南方常见的常绿大乔木,寿命很长,可以生长出的气生根可以垂到地面或者水中继续生长,福建广东等南方地区经常能见到生长了数百年甚至上千年的古榕树,是南方地区很有代表性的乡土树种,大家去南方旅游经常能见到这种树。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见 深度版
读写应用
诵读指导
诵读的时候每句按2-2-3的节奏断句,比如“花深/藓合/似禅关”,整体语气要舒缓平和,读出闲适的感觉,不要读得太急或者太激昂,语速稍慢,符合诗歌的整体基调,读的时候注意押韵的字要稍微加重读音,突出韵律感。
句式仿写指导
可以仿写“XX何须求XX,XX元不离XX”的转折句式,用来表达不追求虚妄的事物,珍惜当下拥有的东西,比如仿写“美景何须求远方,清风元不离窗边”,仿写的时候注意前后两句的对比关系,语义要通顺自然,不需要太华丽的辞藻,符合日常表达习惯就行。
名句写作应用
核心名句“方土何须求海上,地仙元不离人间”可以用在写知足常乐、活在当下、拒绝虚妄追求等主题的作文里,比如写“很多人费尽心思追求遥不可及的东西,却忽略了身边的美好,正如古诗所说‘方土何须求海上,地仙元不离人间’,珍惜当下的生活才是最重要的”,应用的时候要贴合文章主题,不要生硬堆砌。
关联知识图谱
葛洪《抱朴子》同典故
地仙的说法最早出自葛洪的《抱朴子》,指住在人间的神仙,不用飞升天界,在人间就能享受安乐,和诗里的地仙含义一致,是诗歌用到的核心典故来源,内容通俗易懂,适合普通读者理解典故来源。
陶渊明《饮酒·其五》同主题
陶渊明的《饮酒·其五》也是描写归居田园的闲适生活,表达不慕世俗功名的态度,和本诗主题一致,是同类型的经典闲适主题诗歌,大家可以对比阅读,加深对这类诗歌的理解。

名句 CLASSIC LINES

方土何须求海上,地仙元不离人间
该句为全诗核心名句,直白点明全诗主旨。

标签 TAGS

作者 POET

刘克庄 1187年-1269年
南宋中后期官员、文学家,江湖诗派代表人物之一

相关诗词 RELATED

深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语53 知识点
二期上线 · 敬请期待