即事三首 其二

家世相传逢掖衣,如今结果亦随时。

二三子遂舍瑟作,七十翁方扶杖嬉。

野老忧晴妨宝穑,社人怕雨湿灵旗。

遥知铃阁无歌管,一点青灯照董帷。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感闲适 · 隐逸
创作背景
晚年乡居生活
此诗为刘克庄晚年退居故乡莆田时所作。刘克庄一生仕途坎坷,晚年因直言屡遭贬斥,遂归隐乡里。诗中“七十翁”为自指,描绘了其晚年远离朝堂纷扰,在乡间观察民俗、静心读书的日常生活状态,是其晚年心境与生活实录。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗为七言律诗,属近体诗范畴。七律定型于初唐,至盛唐杜甫集大成,格律严谨,对仗工稳,音韵铿锵,是古典诗歌中艺术形式最为精严的体裁之一。本诗遵循平起首句入韵的七律正格,体现了宋代文人诗在格律运用上的成熟与自觉。
情感 · 解读
全诗核心情感为一种历经世事后的闲适自得与隐逸情怀。诗人通过描绘乡居生活的恬淡场景,如老者扶杖嬉游、野老社人关心农事,与昔日官场“铃阁”的歌管喧嚣形成对比,最终落脚于“青灯照董帷”的静谧治学,表达了对简朴、宁静、有精神寄托的田园生活的满足与向往。

基础解读 READING

语文核心知识
逢掖衣;舍瑟作;扶杖嬉;宝穑;灵旗;铃阁;董帷
“逢掖衣”指古代儒生所穿的宽袖衣服,代指读书人的身份。“舍瑟作”典出《论语·先进》,指放下乐器,停止弹奏,此处指儿子们不再从事文艺活动。“扶杖嬉”指拄着拐杖游玩。“宝穑”指宝贵的庄稼。“灵旗”指祭祀神灵时用的旗帜。“铃阁”指古代将帅或州郡长官办公的地方,此处代指官场。“董帷”指汉代大儒董仲舒放下帷帐专心讲学的典故,代指静心读书的环境。
逐句白话释义
第一句:我们家世代相传都是读书人。第二句:如今这样的结果也是顺应时势。第三句:几个儿子于是放下了琴瑟(不再从事文艺)。第四句:我这七十岁的老翁正拄着拐杖嬉戏游玩。第五句:乡野老人担忧天晴会妨碍庄稼生长。第六句:社日祭祀的人们害怕下雨打湿了神灵的旗帜。第七句:远远知道官府衙门里已经没有歌舞管弦。第八句:只有一盏青灯的光芒照亮着我读书的帷帐。
田园闲适与隐逸情怀
这首诗描绘了诗人晚年乡居的生活片段。前四句写家族传统与自身及儿辈的现状,透露出顺应时势的淡然。中间两句通过“野老”与“社人”对天气的不同担忧,生动展现了田园生活的日常关切。最后两句将官场的“无歌管”与自家的“青灯照董帷”对比,突出了远离喧嚣、静心读书的闲适与满足,表达了对这种简朴宁静生活的喜爱。
跨学科 · 是什么
儒家服饰制度历史学
“逢掖衣”是古代儒生的常服,其形制宽大,源自《礼记·儒行》。这种服饰是儒家文化身份的外在标志,体现了“身体发肤,受之父母”和“文质彬彬”的儒家观念。诗中“家世相传”表明其家族是书香门第,恪守儒家传统。
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读写应用
诵读节奏与语气
本诗为七律,诵读时应遵循“二二三”的基本节奏,如“家世/相传/逢掖衣”。首联语气平和,娓娓道来;颔联“舍瑟作”与“扶杖嬉”可稍作停顿,读出对比与闲适感;颈联写农事关切,语气可略带担忧;尾联“遥知”后稍顿,“一点青灯”句应读得轻缓、悠长,营造静谧意境。
对仗句式仿写
诗中颈联“野老忧晴妨宝穑,社人怕雨湿灵旗”是工整的对仗。可学习其结构:人物(野老/社人)+ 心理动词(忧/怕)+ 天气现象(晴/雨)+ 动词(妨/湿)+ 事物(宝穑/灵旗)。仿写示例:学子盼晴利远足,农夫喜雨润新苗。
名句应用场景
“一点青灯照董帷”可用于描写夜晚静心学习、工作的场景,尤其适合表达在简朴环境中专注投入的状态。例如,在描述自己或他人挑灯夜读、潜心研究时,引用此句能增添文雅气息和坚韧的精神内涵。
关联知识图谱
董仲舒治学典故同典故
诗中“董帷”直接化用汉代大儒董仲舒专心治学、三年不窥园的典故。此典故是形容学者专心致志、刻苦攻读的经典意象,与诗人“青灯”夜读的场景相契合,共同构建了隐逸治学的主题。

名句 CLASSIC LINES

一点青灯照董帷
此句为全诗诗眼与名句。字面意为一盏青灯的光芒照亮了书帷,深层则化用汉代大儒董仲舒“下帷讲诵”的典故,象征在简朴环境中坚守学问、潜心修养的精神境界。此句意境清幽,富含哲理,常被后世用来形容清苦而专注的治学或隐居生活。

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作者 POET

刘克庄 1187年-1269年
南宋中后期官员、文学家,江湖诗派代表人物之一

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