次韵三首 其一

邻鸡初唱晓妆忙,空郡疑开选色场。

未许丛台夸袨服,却将淇水易渐裳。

咏归惟点曾言志,驰骋虽聃亦发狂。

闭目不窥惟地主,且祈麻麦接青黄。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感忧国忧民
创作背景
元祐六年颍州任上
此诗创作于宋哲宗元祐六年(1091年)闰八月,苏轼时任颍州(今安徽阜阳)知州。时值当地遭遇旱灾,苏轼作为地方长官,忧心农事,积极组织祈雨活动,并关注粮食收成。诗中“且祈麻麦接青黄”直接反映了这一现实背景。创作地点在颍州官署,诗中“空郡”、“地主”等词均与此地官职身份相关。此诗是苏轼履行地方官职责期间心系民生的直接写照。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
此诗为七言律诗,属近体诗范畴。七言律诗定型于初唐,每首八句,每句七字,要求中间两联对仗,且严格遵循平仄格律与押韵规范。苏轼此诗结构工整,对仗精巧,是宋代七律的典范之作。其体裁特征体现了宋代文人诗在唐律基础上的继承与发展,兼具法度与意趣。
情感 · 解读
全诗核心情感是苏轼作为地方官的忧民勤政之心。首联以“邻鸡初唱”与“空郡疑开”描绘出清晨官衙的忙碌与对民生事务的关切。颔联通过服饰典故,含蓄表达不尚奢华、心系百姓的为官态度。颈联借曾皙与老子典故,抒发归隐之志与济世之狂的内心矛盾。尾联“闭目不窥”与“且祈麻麦”则集中体现了其摒弃浮华、专注农事、祈求丰年的务实情怀。这种情感层次丰富,既有儒家士大夫的责任感,又透露出道家思想的超脱与矛盾。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“邻鸡初唱”指邻居的公鸡刚开始打鸣,点明时间是清晨。“空郡”指整个郡城,形容清晨官衙的寂静。“选色场”字面指挑选美色的场所,此处比喻官场或繁华之地。“丛台”是战国时赵国的台名,以奢华著称,代指华丽服饰。“袨服”指华美的衣服。“淇水”是《诗经》中常提到的河流,与女子采桑、服饰相关。“渐裳”指浸染衣裳,引申为朴素衣着。“咏归”出自《论语·先进》,曾皙(曾点)言志说“咏而归”,表达淡泊之志。“聃”指老子李耳,主张无为,但此处“驰骋”与“发狂”形容其思想中的积极入世一面。“地主”指当地的主人,即地方官。“麻麦”泛指农作物。“青黄”指庄稼未成熟时的青色与成熟时的黄色,代指粮食接续。
逐句白话释义
第一句:邻居家的公鸡刚开始打鸣,官员们就已经为清晨的公务忙碌起来。第二句:寂静的郡城官衙,仿佛变成了一个挑选(处理)各种事务的场所。第三句:这里不允许像丛台那样炫耀华美的服饰。第四句:却宁愿像在淇水边那样,过着朴素染布的生活。第五句:谈到人生志向,只有曾皙说出了“咏而归”的淡泊理想。第六句:即便是主张无为的老子,他的思想中也有积极奔放、近乎狂放的一面。第七句:我闭上眼睛不去窥探那些繁华诱惑,只牢记自己作为地方官的责任。第八句:暂且祈祷地里的麻和麦能顺利生长,接续上青黄不接的时节。
核心主旨概括
这首诗描绘了苏轼作为颍州知州清晨勤于公务的场景。通过对比奢华与朴素的服饰典故,以及引用曾皙和老子的言行,表达了诗人不追求外在浮华、内心向往淡泊,但又恪尽职守、心系百姓疾苦的复杂情怀。最终,他将全部心思放在祈祷农业丰收、保障民生上,展现了一位务实爱民的地方官形象。
跨学科 · 是什么
古代官制与晨衙历史学
诗中“邻鸡初唱晓妆忙”反映了宋代地方官员的作息与办公制度。宋代州县长官需清晨升堂处理公务,称为“早衙”或“晨参”。这种制度源于唐代,旨在督促官员勤政。诗中“空郡”描绘了清晨官衙的肃静,与后续“选色场”的忙碌形成对比,体现了宋代地方行政的日常节奏。苏轼作为知州,需以身作则,此句正是其勤勉履职的写照。
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读写应用
诵读节奏指导
本诗为七言律诗,诵读时需注意节奏与情感起伏。首联“邻鸡/初唱/晓妆忙,空郡/疑开/选色场”,节奏为“二二三”,语气平实叙述,带出清晨忙碌之感。颔联“未许/丛台/夸袨服,却将/淇水/易渐裳”,“未许”与“却将”形成转折,语气坚定,体现价值选择。颈联“咏归/惟点/曾言志,驰骋/虽聃/亦发狂”,用典处稍作停顿,语气转为深沉内省。尾联“闭目/不窥/惟地主,且祈/麻麦/接青黄”,前句低沉克制,后句“且祈”二字稍扬,带出祈愿之情,整体诵读应体现从忙碌到内省再到祈愿的情感脉络。
对仗句式仿写
本诗颔联“未许丛台夸袨服,却将淇水易渐裳”是工整的流水对,上下句意思连贯,形成对比转折。仿写时可学习这种“否定A,肯定B”的对比结构,以及用典故代指抽象概念的手法。例如,仿写主题为“治学”:未许空谈炫博雅,却将实证易浮华。上句否定空谈炫耀,下句肯定实证朴素,形成价值取向的对比。
名句写作应用
“闭目不窥惟地主,且祈麻麦接青黄”可用于表达专注本职、心系民生、务实奉献的主题。在写作中,适用于描写基层干部、教师、医生等职业的奉献精神,或用于论述个人在浮躁社会中应坚守本心、关注实际需求。例如,在论述“责任与担当”时,可引用此句,阐释真正的担当是摒弃外界诱惑,专注于服务对象的根本需求。
关联知识图谱
《浣溪沙·徐门石潭谢雨道上作五首》同作者|同主题
同为苏轼任地方官时所作,均体现其关心农事、与民同乐的情怀。本诗侧重祈愿与内心抉择,而《浣溪沙》组词则生动描绘了谢雨归途中的乡村景象与民俗,可互为补充理解苏轼的为官理念。
《论语·先进》‘侍坐’章同典故
诗中“咏归惟点曾言志”直接化用《论语》中曾皙(名点)言志的典故。曾皙描绘“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归”的理想,代表了一种淡泊洒脱、与自然和谐共处的儒家人生境界。苏轼引用此典,表达了对这种境界的向往。

名句 CLASSIC LINES

闭目不窥惟地主,且祈麻麦接青黄
此联为全诗核心名句。“闭目不窥”化用《列子》典故,意指摒弃外界纷扰与奢华诱惑;“惟地主”点明自身作为地方官的身份与责任。“且祈麻麦接青黄”则直抒胸臆,表达祈求庄稼丰收、保障民生的迫切愿望。“麻麦”代指农作物,“青黄”指青黄不接之时,寓意希望粮食接续,百姓无饥馑之忧。此句集中体现了苏轼务实爱民、恪尽职守的为官理念,语言质朴而情感真挚,成为后世称颂其地方政绩的经典表述。

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作者 POET

刘克庄 1187年-1269年
南宋中后期官员、文学家,江湖诗派代表人物之一

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