次韵
不惟慵进取，兼亦断知闻。
交友赤松子，弟兄孤竹君。
共寻对床约，更割半山分。
新敕冰衔峻，何须刻籍文。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感超脱 · 隐逸
创作背景
晚年隐居
此诗创作于陆游晚年退居山阴（今浙江绍兴）时期。陆游一生力主抗金，仕途坎坷，晚年长期闲居故乡。诗中“不惟慵进取，兼亦断知闻”等句，直接反映了他晚年对功名进取的倦怠和与世隔绝的生活状态。创作动因源于其长期隐居生活的真实体验与心境写照，是其晚年大量隐逸诗作中的一首，无特定历史事件触发，而是日常心境的自然流露。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
此诗为五言律诗，属近体诗范畴。五言律诗定型于初唐，以八句四联、对仗工稳、平仄协调为基本格律要求。陆游此作严格遵循五律格式，是其晚年诗风趋于平淡自然、不事雕琢的体现。在宋代诗坛，五言律诗是士人抒怀言志的常见体裁，陆游运用此体裁表达隐逸之思，体现了该体裁在表达个人情志方面的成熟与稳定。
情感 · 解读
全诗核心情感是表达一种主动疏离官场、归隐山林、与自然和古人为伴的超脱心境。情感基调平和淡泊，无激烈愤懑，透露出历经世事后的宁静与自足。诗人通过列举与赤松子交友、与孤竹君称兄道弟等意象，构建了一个远离尘嚣的精神世界。这种情感并非消极避世，而是对另一种生命价值的主动选择与肯定，体现了宋代士大夫在仕隐之间的典型心态。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
“慵”：懒散，懒得去做。“进取”：指追求功名利禄。“断知闻”：断绝消息和交往。“赤松子”：传说中的上古仙人。“孤竹君”：商代孤竹国国君，其子伯夷、叔齐以让国、不食周粟闻名，是高洁隐士的象征。“对床约”：典出韦应物“宁知风雨夜，复此对床眠”，指兄弟或挚友相聚畅谈的约定。“半山分”：可能指隐居地附近的山景，或化用典故，意指分享山林之趣。“敕”：皇帝的命令。“冰衔”：清贵的官衔。“刻籍文”：指在官府名册上登记姓名，即做官。
逐句白话释义
首联：我不仅懒得去追求功名利禄，也断绝了与外界的音信往来。颔联：我与仙人赤松子交朋友，把贤人孤竹君当作兄弟。颈联：我们共同追寻着对床夜话的约定，更将这山林美景一分为二共享。尾联：新近皇帝下诏赐予清贵的官衔，但这又有什么必要呢？何必再去官府登记姓名去做官呢？
核心主旨
这首诗表达了诗人陆游晚年主动选择远离官场、断绝尘世交往，转而与传说中的仙人和历史上的高士为伴，沉浸于山林隐逸生活的超脱心境。他认为朝廷的封赏和官职都是无足轻重的，体现了对世俗功名的彻底疏离和对精神自由的追求。
跨学科 · 是什么
孤竹君历史学
“孤竹君”指商代孤竹国国君。其子伯夷、叔齐因互相让位、反对周武王伐纣、不食周粟而饿死首阳山，被后世儒家尊为忠孝廉洁、坚守气节的典范。诗人引用此典，是将自己比作伯夷叔齐，表明心志高洁，不与世俗同流合污。
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读写应用
诵读指导
本诗为五言律诗，诵读时宜用平稳、舒缓的语调，节奏为“二三”或“二一二”。首联“不惟/慵进取，兼亦/断知闻”语气平直，带些许自嘲与决绝。颔联“交友/赤松子，弟兄/孤竹君”需读出庄重与向往之情。颈联“共寻/对床约，更割/半山分”节奏可稍轻快，体现共享之乐。尾联“新敕/冰衔峻，何须/刻籍文”反问语气要坚定，读出不屑与超脱。
句式仿写
可重点学习颔联“交友X，弟兄Y”的并列对举句式。此句式通过选择具有特定象征意义的人物（X、Y）进行并列，简洁有力地表达志趣与追求。仿写示例：表达勤学，“交友蠹鱼虫，弟兄翰墨池”；表达高洁，“交友梅与鹤，弟兄竹和松”。注意所选意象需在文化内涵上协调统一。
写作应用
诗中“交友赤松子，弟兄孤竹君”一联，可用于表达个人志趣高洁、不随波逐流的写作场景。例如，在论述坚守理想、选择独特人生道路的议论文中，可引用此句作为论据，增添文采与文化底蕴。在描写个人爱好或精神追求的散文中，化用此句式，能生动展现主人公的内心世界。
关联知识图谱
陶渊明《饮酒·其五》同主题
陶渊明此诗是隐逸诗的典范，其“采菊东篱下，悠然见南山”与陆游“交友赤松子”等句，共同构建了中国文学中远离尘嚣、回归自然的隐逸意境。两者都表达了对官场生活的疏离和对田园山林生活的向往，是理解中国士人隐逸情怀的重要文本。
伯夷叔齐典故历史关联
本诗用“孤竹君”典故，指向伯夷叔齐不食周粟的故事。此典故在后世诗词中常被用来象征气节与操守。理解此典故，是准确把握本诗颔联及诗人精神追求的关键。该典故源自《史记》，是儒家推崇的重要历史叙事。
名句 CLASSIC LINES
交友赤松子，弟兄孤竹君
此联是诗中核心名句。诗人以传说中的仙人赤松子为友，以商周之际的贤人伯夷、叔齐（孤竹君之子）为兄弟，通过与这些高洁隐逸的历史或神话人物建立亲密关系，象征性地表达了自己远离世俗、志趣高洁的人生追求。此联对仗工整，用典精当，将个人隐逸情怀提升到与古圣先贤比肩的精神高度，成为后世理解陆游晚年心境的关键诗句。
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作者 POET
刘克庄 1187年－1269年
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