诘旦思之世岂有不押之韵辄和北山十首 其一○

未必灵于己,徒令厌我龟。

元君虚见梦,太卜不能知。

偶活因涂尾,宁饥勿朵颐。

会携渠与鹤,海上访安期。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感向往 · 隐逸
创作背景
刘克庄晚年和韵之作
此诗为刘克庄《诘旦思之世岂有不押之韵辄和北山十首》组诗中的第十首。‘北山’通常指友人或同道。‘和韵’是宋代文人常见的诗歌创作方式,依原诗韵脚唱和。从组诗标题‘诘旦思之’(清晨思考)及内容推断,此组诗创作于诗人对人生、世事进行深刻反思的时期,很可能作于其晚年仕途坎坷、历经世态炎凉之后。诗中‘厌我龟’、‘宁饥勿朵颐’等语,折射出诗人对当时社会风气(如热衷占卜、追逐名利)的不满与疏离。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗为七言律诗,是宋代诗歌的主流体裁之一。七律定型于唐代,格律严谨,每首八句,每句七字,讲究平仄、对仗与押韵。此体裁在宋代得到进一步发展,常用于抒怀、议论、唱和。刘克庄此诗即为典型的七律唱和之作,体现了宋诗以文为诗、以议论为诗的特点。
情感 · 解读
本诗核心情感是诗人对世俗占卜之术的深刻怀疑与否定,以及由此生发出的对超脱尘世、追寻仙隐生活的强烈向往。情感脉络清晰:首联直斥占卜无用,颔联借典故强化质疑,颈联表明宁守清贫不慕荣利的人生态度,尾联则将这种态度升华为与仙鹤同游、寻访仙人的浪漫想象。全诗情感由批判转向超脱,体现了宋代士大夫在现实困境中寻求精神出路的心境。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
1. 诘旦:清晨。2. 灵:灵验。3. 龟:指占卜用的龟甲,代指占卜之术。4. 元君:道教尊神,此处泛指神明。5. 虚:徒然,白白地。6. 太卜:古代掌管占卜的官。7. 涂尾:典出《庄子》,指乌龟在泥涂中拖着尾巴爬行,比喻自由卑微的生活。8. 朵颐:鼓动腮颊嚼食的样子,引申为贪图享受、追逐名利。9. 渠:它,指龟。10. 安期:安期生,传说中的海上仙人。
逐句白话释义
1. ‘未必灵于己’:占卜未必比我自己的判断更灵验。2. ‘徒令厌我龟’:(占卜不灵)只是徒然让我厌恶这占卜的龟甲。3. ‘元君虚见梦’:神明(元君)白白地出现在梦中(给予启示)。4. ‘太卜不能知’:就连掌管占卜的太卜官也无法知晓(吉凶真相)。5. ‘偶活因涂尾’:(我)偶然得以存活,是因为像乌龟一样在泥涂中拖着尾巴(自由生活)。6. ‘宁饥勿朵颐’:宁可忍受饥饿,也不愿为贪图口福(喻指名利)而丧失自由。7. ‘会携渠与鹤’:终将带着这只(曳尾的)龟和仙鹤。8. ‘海上访安期’:到海上去寻访仙人安期生。
核心主旨概括
这首诗的核心主旨是表达诗人对占卜等外在权威的怀疑与否定,并借此阐明自己崇尚自由、安于清贫、不慕荣利的人生哲学。诗人认为,与其依赖不可靠的占卜,不如坚守自己的本心;与其为名利富贵丧失自由,不如像曳尾涂中的乌龟一样卑微而自在地活着。最终,这种超脱尘世的理想,升华为与仙鹤同游、寻访海上仙人的浪漫遐想,体现了诗人对精神自由的终极追求。
跨学科 · 是什么
古代占卜习俗民俗学
诗中‘龟’、‘太卜’涉及中国古代的龟卜习俗。龟卜是商周时期重要的国家占卜方式,用火灼烧龟甲,根据裂纹(兆)判断吉凶。‘太卜’是《周礼》记载的掌管占卜的官员。诗人通过否定‘龟’的灵验和‘太卜’的能力,反映了宋代士人对传统占卜术的理性反思态度。这种反思与宋代儒学复兴、理性思潮兴起有关,士人更强调内心的道德修养而非外在的神秘预兆。
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读写应用
诵读节奏指导
本诗为七言律诗,诵读时需注意其节奏与情感基调。首联‘未必/灵于/己,徒令/厌我/龟’,语气应带质疑与厌倦,节奏稍顿挫。颔联‘元君/虚见/梦,太卜/不能/知’,延续质疑,语调平稳而坚定。颈联‘偶活/因/涂尾,宁饥/勿/朵颐’是情感核心,‘宁’、‘勿’二字需重读,语气决然,体现坚定选择。尾联‘会携/渠与/鹤,海上/访/安期’,语调转为悠远向往,‘海上’后稍作停顿,营造画面感。整体诵读应把握从质疑批判到坚定选择再到浪漫遐想的情感脉络。
仿写句式指导
本诗颈联‘偶活因涂尾,宁饥勿朵颐’是经典的对仗与用典结合句式,适合仿写。其结构为:前句用典故(庄子曳尾)阐述一种生存状态(偶活因…),后句用‘宁…勿…’的抉择句式表明价值取向。仿写时可选取其他表达淡泊、坚守的典故,如‘采菊’、‘濯缨’等,替换前句;后句则用‘宁…勿…’连接两种对立的生活或价值选择,形成鲜明对比,表达个人志趣。
名句写作应用
‘偶活因涂尾,宁饥勿朵颐’这一名句,适用于多种写作场景。在论述个人品格、人生选择时,可引用此句表达不慕荣利、坚守本心的态度。例如,在写关于‘选择’、‘坚守’、‘自由与束缚’等主题的议论文或散文时,可作为道理论据或意境营造的素材。在描述人物志向时,也可化用此句,刻画人物淡泊名利的形象。应用时需注意结合上下文,解释典故内涵,使其自然融入文章。
关联知识图谱
庄子曳尾涂中典故同典故
本诗‘偶活因涂尾’直接化用《庄子·秋水》中楚王请庄子为官,庄子以神龟宁曳尾于涂中也不愿‘死为留骨而贵’作比的典故。此典故是道家崇尚自然、轻视富贵思想的经典表达,与本诗主旨高度契合。
海上仙人安期生人物关联|历史关联
诗中‘海上访安期’所指的安期生,是秦汉方仙道传说中的重要仙人,与秦始皇、汉武帝求仙故事相关。此典故代表了古代文人超越现实、追求精神自由的浪漫想象,是‘游仙诗’传统的常见意象。

名句 CLASSIC LINES

偶活因涂尾,宁饥勿朵颐
此联是本诗的核心名句,集中体现了诗人的人格理想与价值选择。上句‘偶活因涂尾’化用《庄子·秋水》中神龟‘宁其死为留骨而贵’还是‘宁其生而曳尾于涂中’的典故,表明诗人宁愿像泥中曳尾的乌龟一样自由卑微地活着,也不愿为富贵而失去自由。下句‘宁饥勿朵颐’直抒胸臆,宁可忍受饥饿,也不愿为口腹之欲(喻指名利)而丧失气节。此联对仗工整,用典精切,将道家崇尚自然、轻视物欲的思想与个人坚守结合,成为后世表达淡泊名利、坚守本心志向的经典诗句。

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作者 POET

刘克庄 1187年-1269年
南宋中后期官员、文学家,江湖诗派代表人物之一

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