送僧归护国寺 其一

第一，振锡指僧人手持锡杖出行，是古代高僧出行的标志性特征。第二，华京代指北宋都城汴京，也就是今天的河南开封。第三，龙灵代指北宋皇帝和朝廷。第四，御札指皇帝亲手书写的诏书或者赏赐的墨宝。第五，岩扃指山中寺院的山门。第六，梁苑原本是西汉梁孝王修建的皇家园林，这里代指北宋都城汴京周边区域。第七，北阙代指皇宫，东冥代指东海方向，也就是护国寺所在的台州方向。第八，鼓棹就是划船的意思。这些字词都是古典诗词中的常见用典，理解后就能读懂全诗的基本内容。

第一二句：高僧手持锡杖来到京城，多次回答皇帝关于佛法的问询。第三四句：他在皇宫玉阶前得到皇帝接见，获得许可后开讲佛经。第五六句：他讲解的佛法穷究了所有深奥的道理，玄妙的义理达到了极深的境界。第七八句：皇帝对他的褒奖赏赐非常丰厚，教化百姓的指示也十分恳切。第九十句：他把得到的佛法教诲记在心中，还刻下来当作自己的座右铭。第十十一二句：他像云彩一样从皇宫出发，怀着归乡的梦去往东海方向的台州。第十三十四句：他划船离开京城，扬帆经过洞庭湖。第十五十六句：回到护国寺后打开皇帝赏赐的手书，祥瑞之气仿佛充满了整个山门。

全诗完整记录了护国寺高僧赴汴京讲经、获得朝廷褒奖、最终辞京归寺的全过程。诗的前半部分主要描写高僧在京城讲经的精彩表现和朝廷对他的极高礼遇，后半部分主要描写高僧归乡的行程和对他归寺后弘法事业的美好祝福。整首诗没有普通送别诗的伤感情绪，整体风格庄重典雅，充满了对高僧的尊崇和对弘法事业的美好期许，是北宋馆阁酬唱诗的典型作品。