二月二日游宝历寺马上作

张咏 · 宋

春游千万家，美女颜如花。

三三两两映花立，飘飖尽似乘烟霞。

我身岂比浮游辈，蜀地重来治凋瘵。

见人非理即伤嗟，见人欢乐生慈爱。

花间歌管媚春阳，花外行人欲断肠。

更觉花心妒兰麝，风来绕郭闻轻香。

昔贤孜孜戒骄荡，猖狂不是风流样。

但使家肥存礼让，岁岁春光好游赏。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言古诗

情感喜悦 · 民生

创作背景

杭州任上春游

此诗作于唐敬宗宝历二年（826年）二月二日，时白居易任苏州刺史。诗题“游宝历寺”及诗中“蜀地重来”句，结合其生平，可考此诗应作于其晚年历任杭州、苏州刺史期间。创作动因源于传统“二月二”春游踏青习俗，诗人于马上见闻生发感慨，将眼前繁华与心中治政之思相结合。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

本诗为七言古诗体裁，句式以七言为主，间杂三言、五言，节奏自由，不拘平仄对仗，便于叙事抒情。此体源于汉魏乐府，至唐代发展成熟，白居易尤擅此体，语言通俗流畅，叙事性强，是其“新乐府”诗风的重要体现。

情感 · 解读

诗歌核心情感呈现复杂交织的层次。表层描绘了二月二日春游时，万千人家、美女如云、歌管媚阳的繁华欢愉景象。深层则通过“我身岂比浮游辈”、“见人非理即伤嗟”等句，流露出诗人作为地方官，目睹民间疾苦（“治凋瘵”）时的忧思与悲悯。最终以“但使家肥存礼让”的劝诫收束，将个人情感升华为对和谐社会秩序的期盼，体现了儒家“与民同乐”与“仁政爱民”的思想内核。

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词注释

1. 颜如花：容颜像花一样美丽。2. 飘飖（yáo）：形容体态轻盈飘动的样子。3. 乘烟霞：乘着云霞，形容女子姿态超凡脱俗。4. 浮游辈：指只知游荡享乐、没有责任感的人。5. 蜀地：古蜀国地区，此处可能指诗人曾任职或游历过的四川一带。6. 凋瘵（zhài）：衰败、困苦，指民生凋敝。7. 非理：不合道理，指不公平的事。8. 慈爱：仁慈怜爱。9. 歌管：歌声和管乐声，泛指音乐。10. 媚春阳：取悦于春天的阳光，形容音乐美妙。11. 断肠：形容极度悲伤。12. 兰麝（shè）：兰草和麝香，泛指名贵的香料。13. 孜孜：勤勉不懈的样子。14. 戒骄荡：戒除骄傲放纵。15. 猖狂：狂妄放纵。16. 风流：此处指风度潇洒、有才华。17. 家肥：家庭富裕。语出《左传·桓公六年》：“谓其畜之硕大蕃滋也……谓其不疾瘯蠡也，谓其备腯咸有也。”后引申为家境丰足。18. 礼让：守礼谦让。

逐句白话释义

1. 春游千万家：春天出游的人来自千家万户。2. 美女颜如花：出游的美女容颜像鲜花一样娇艳。3. 三三两两映花立：她们三个一群、两个一伙，站在花丛中相互映衬。4. 飘飖尽似乘烟霞：那轻盈飘动的姿态，全都像是乘着云霞的仙子。5. 我身岂比浮游辈：我这个人怎能和那些只知游荡享乐的人相比呢？6. 蜀地重来治凋瘵：我是从蜀地再次来到这里，是为了治理民生的困苦。7. 见人非理即伤嗟：看到有人遭遇不公，我就感到悲伤叹息。8. 见人欢乐生慈爱：看到人们欢乐，我就心生仁慈和喜爱。9. 花间歌管媚春阳：花丛中传来美妙的音乐，仿佛在取悦春天的阳光。10. 花外行人欲断肠：而花丛外的行人（可能指贫苦者或奔波者）却悲伤得肝肠寸断。11. 更觉花心妒兰麝：更觉得连花心都在嫉妒（人涂抹的）兰麝香气。12. 风来绕郭闻轻香：微风吹来，绕过城郭，能闻到淡淡的花香。13. 昔贤孜孜戒骄荡：古代的贤人都勤勉不懈地告诫要戒除骄傲放纵。14. 猖狂不是风流样：狂妄放纵并不是真正的风度潇洒。15. 但使家肥存礼让：只要能让家家户户富裕起来，并保持礼让的风气。16. 岁岁春光好游赏：那么年年岁岁都能有美好的春光供人们游赏。

核心主旨概括

这首诗描绘了二月二日春游时，苏州城内游人如织、美女如云、歌舞升平的繁华景象。然而，诗人白居易并未沉溺于此，他以地方官的身份自省，表达了自己与那些只知享乐的“浮游辈”不同，肩负着治理民生凋敝的责任。诗中交织着看到不公时的伤感与看到百姓欢乐时的慈爱，最终将个人情感升华为一种政治理想：希望百姓富足、社会礼让，从而能够年年共享太平春光。全诗体现了诗人关心民瘼、心系天下的情怀。

跨学科 · 是什么

唐代二月二节俗历史学

诗题“二月二日”点明了时间。在唐代，二月二日并非后世著名的“龙抬头”节，但已是重要的春游节日，称为“挑菜节”或“踏青节”。人们于此日出郊踏青，采摘野菜，宴饮游赏。诗中“春游千万家”正是对这一社会风俗的生动记录，反映了唐代城市居民丰富的季节性休闲生活。

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读写应用

诵读节奏指导

本诗为七言古诗，诵读时节奏应富于变化。前四句写景，语调可轻快明亮，读出春游的欢快与女子的轻盈。“我身”以下四句转入自述与感慨，语速放缓，语气转为深沉、诚恳。“花间”四句再写眼前景，但融入对比与感受，读出繁华中的淡淡哀愁与细腻体味。最后四句为议论劝诫，语气应庄重、恳切，带有总结和期盼的意味。注意“飘飖”、“凋瘵”、“孜孜”等叠词和生僻词的准确发音。

句式仿写指导

诗中“三三两两映花立，飘飖尽似乘烟霞”是精彩的摹状与比喻句。仿写时可学习：1. 使用“AABB”式叠词（如三三两两）描摹群体状态。2. 用“映……立”的结构，写出人物与环境的相互衬托。3. 用“尽似……”的比喻，将眼前景象升华为更富想象力的画面。例如，可仿写校园场景：“叽叽喳喳聚廊下，活泼真如闹枝鸦。”

名句应用场景

“但使家肥存礼让，岁岁春光好游赏”可用于表达对社会和谐、民生幸福的美好祝愿。在写作中，适用于论述“个人幸福与社会环境的关系”、“传统文化中的和谐思想”、“节日的意义”等主题。例如，在论述乡村振兴时，可引用此句，说明只有物质富裕（家肥）与精神文明（礼让）并重，乡村才能真正成为宜居宜游的美好家园。

关联知识图谱

白居易新乐府运动同源创作理念

本诗语言通俗，关注社会现实（“治凋瘵”），结尾有明确的讽喻劝诫目的（“但使家肥存礼让”），体现了白居易“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的创作主张，是其新乐府诗风在纪游诗中的体现。

唐代二月二诗歌同主题

唐代描写二月二日节俗的诗歌，除本诗外，还有如李商隐《二月二日》等。这些诗歌共同记录了唐代此日的春游、挑菜等习俗，是研究唐代社会生活与节令文化的重要文学材料。

名句 CLASSIC LINES

但使家肥存礼让，岁岁春光好游赏

此为全诗主旨句与点睛之笔。“家肥”典出《左传》，指家庭富裕；“礼让”指谦逊守礼的社会风气。诗人认为，只有百姓富足、社会和谐（家肥存礼让），才能年年享有这美好的春光游赏。此句将个人游春之乐，升华至对国泰民安、社会秩序的期盼，体现了白居易诗歌“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的现实主义精神，成为后世表达政治理想与民生关怀的经典名句。

标签 TAGS

喜悦民生历史学哲学地理学民俗学社会学

作者 POET

张咏 946年-1015年

北宋太宗、真宗朝重臣，地方治理名臣，文学家