戊申年七夕五绝 其四

北斗城高禁漏多,汉家宫殿奏笙歌。

漫教青鸟传消息,金简长生得也么。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言绝句
情感向往 · 宫廷
节日七夕节
创作背景
晚唐宫廷七夕宴乐与道教长生信仰
此诗创作于晚唐时期,具体年份“戊申”需结合作者生平考证。创作背景与唐代宫廷,特别是晚唐皇室热衷于在七夕等节庆举行盛大宴会、并笃信道教追求长生不老的社会风气密切相关。诗中“汉家宫殿”是唐诗中常见的以汉喻唐手法,借指唐代宫廷。“金简长生”则直接反映了当时帝王贵族服食丹药、祈求长生的普遍行为。曹唐作为道士诗人,其游仙诗常以此类宫廷道教活动为素材。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
此诗为五言绝句,是唐代近体诗中体制最短小精炼的一种。全诗四句,每句五字,共二十字,讲究平仄对仗与押韵,以含蓄凝练、意在言外为艺术特色。五绝源于汉魏乐府古诗,在唐代定型并达到艺术巅峰,名家辈出,风格多样。曹唐此作属晚唐五绝,承袭了盛唐绝句的意境营造传统,同时带有晚唐诗歌注重辞藻与用典的倾向。
情感 · 解读
本诗核心情感是描绘唐代宫廷七夕节的盛大庆典场面,并流露出对道教长生不老境界的向往与一丝戏谑。情感表层是宫廷宴乐的繁华景象,深层则暗含对帝王追求虚幻长生的微妙讽喻。历代解读多认为此诗体现了晚唐宫廷文化中道教思想与世俗享乐的结合,情感复杂而含蓄。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“北斗城”:指长安城,因汉代长安城南形似北斗,北形似南斗而得名。“禁漏”:宫中的计时器漏壶,因在宫禁之中,故称禁漏。“汉家宫殿”:此处借汉喻唐,指唐代皇宫。“笙歌”:泛指奏乐唱歌。“漫教”:随意地让、徒然地让。“青鸟”:神话中为西王母传信的使者,后常代指传递爱情或仙界消息的信使。“金简”:道教中书写长生秘文或帝王封禅告天所用的金质简册。“长生”:长生不老。“得也么”:唐代口语,意为“得到了吗?”、“能行吗?”,带有疑问和反诘语气。
逐句白话释义
第一句:高高的长安城上空北斗星闪耀,宫中的漏壶滴水声显得格外频繁(暗示夜深)。第二句:唐代皇宫里正在演奏笙箫、吟唱歌曲,举行盛大的宴会。第三句:(帝王)随意地派遣神话中的青鸟去传递(求仙的)消息。第四句:那记载着长生不老秘法的金简,真的能够得到吗?
核心主旨概括
这首诗通过描绘唐代宫廷在七夕之夜灯火辉煌、笙歌鼎沸的奢华庆典场面,并巧妙地融入青鸟传书、金简长生的道教神话意象,最终以一句口语化的反问“得也么”收尾,表达了对帝王贵族沉迷于虚幻的长生不老追求的含蓄质疑与轻微讽刺。全诗展现了宫廷节庆的繁华与道教信仰交织的晚唐社会风貌。
跨学科 · 是什么
唐代宫廷七夕庆典历史学
诗句反映了唐代宫廷将七夕节庆化的史实。七夕在唐代不仅是民间乞巧节,更是重要的宫廷节日。皇帝常在宫中设宴,与后妃、大臣同乐,并伴有大规模的音乐歌舞表演,这既是娱乐,也是彰显皇权与太平盛世的政治仪式。诗中“奏笙歌”正是这一历史场景的文学写照。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见 深度版
读写应用
诵读节奏指导
本诗为五言绝句,诵读时宜采用“二三”或“二一二”的节奏停顿。如“北斗/城高,禁漏/多”,“汉家/宫殿/奏笙歌”。前两句描绘实景,语气可稍显铺陈、平稳;后两句转入议论与反问,语气应加强,“漫教”可略带随意感,“得也么”需读出疑问与反诘的语调,尾音可稍作延长,以显余韵。
仿写指导
可学习本诗“实景描绘+典故化用+口语反问”的结构进行仿写。例如,描写现代都市夜景后,化用一个神话或历史典故,最后以一句通俗的疑问句表达某种反思或质疑。注意五绝字数限制,语言需高度凝练。
名句应用场景
“漫教青鸟传消息,金简长生得也么”可用于议论或反思类文章中。当讨论对某种虚幻目标(如不切实际的成功学、速成秘诀)的盲目追求时,可引用此句,以古典意象增强文采,并含蓄表达质疑态度。例如:“面对网络上各种‘速成宝典’,我们不妨学学曹唐的诘问:漫教青鸟传消息,金简长生得也么?”

名句 CLASSIC LINES

漫教青鸟传消息,金简长生得也么
上句“漫教青鸟传消息”化用西王母青鸟传书的典故,下句“金简长生得也么”以口语化疑问收尾,“也么”为语气词,直指帝王追求的“金简长生”(道教中记载长生秘法的金册)是否真能获得,充满质疑与讽刺。

标签 TAGS

作者 POET

张秉 952年-1016年
北宋官员、诗人

相关诗词 RELATED

深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语54 知识点
二期上线 · 敬请期待