和育王十二题 八角殿
晋后千百年，兹殿俨如昔。
梵宇若皆然，应须省民力。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言绝句
情感悯农
创作背景
游阿育王寺有感而作
本诗为《和育王十二题》组诗的第七首，创作于北宋中期。诗人游览明州阿育王寺，见八角殿自西晋始建以来历经数百年仍保存完好，有感于当时各地大肆兴建佛寺耗费民力的社会现状，创作此诗抒发议论。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言绝句，属于近体诗范畴。全篇共四句，每句五字，符合近体诗的格律要求。该体裁萌芽于南朝齐梁时期，至唐代定型成熟，是古典诗词中短小精悍的代表性体裁之一。
情感 · 解读
本诗核心情感为儒家民本思想的体现，诗人借八角殿历经千年仍完好的事实，抒发了反对过度修建佛寺、耗费百姓人力物力的悯民立场，情感恳切，直指社会时弊。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
“晋后”指西晋王朝灭亡之后。“育王”指古印度阿育王，此处代指阿育王寺。“俨”指庄重整齐、完好无损的样子。“梵宇”是对佛教寺院的尊称。“省民力”指节省普通百姓的人力与物力消耗。这些字词都是宋代诗文的常用表达，没有生僻含义，符合宋诗平实易懂的文风特点。
逐句白话释义
第一句的意思是自从西晋灭亡到现在已经过去了千百年的时光。第二句的意思是这座八角殿依然庄重整齐，和刚建成的时候没有差别。第三句的意思是如果天下所有的佛教寺院都能像这座八角殿一样长久保存。第四句的意思是那么朝廷就应该节省百姓的人力物力，不要再频繁修建新的寺院了。
核心主旨与内容概括
本诗是一首咏物议论诗，内容围绕阿育王寺的八角殿展开。前两句客观描写八角殿历经千年仍完好保存的现状，后两句在此基础上发表议论。全诗核心主旨是呼吁统治者体恤百姓，不要过度修建寺院耗费民力，体现了诗人对民生疾苦的关注。
跨学科 · 是什么
阿育王寺修建历史历史学
阿育王寺是中国著名的佛教古刹，位于今天的浙江省宁波市。寺院始建于西晋时期，因寺内供奉有阿育王造的佛舍利塔而得名。八角殿是寺内的早期建筑之一，历经数百年战乱与自然灾害仍然保存完好，是古代建筑技艺的直观体现。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时整体语速要平缓沉稳，前两句是客观叙述，语气要平实，第一句“晋后/千百年”在“晋后”后稍作停顿，第二句“兹殿/俨如昔”在“兹殿”后稍作停顿。后两句是议论抒情，语气要加重，读出恳切的态度，第三句“梵宇/若皆然”在“梵宇”后停顿，第四句“应须/省民力”在“应须”后停顿，“省民力”三字重读突出主旨。
基础句式仿写指导
可以仿写本诗“先叙事后议论”的结构，前两句描写具体的事物或场景，后两句基于前面的内容发表自己的观点。比如描写老旧的社区公园依然有人使用，可以写“园建三十载，游人仍络绎。设施若堪用，何需重拆建”，通过具体场景引出反对浪费的观点，和本诗的结构逻辑完全一致。
名句日常写作应用
核心名句“梵宇若皆然，应须省民力”可以应用在关注民生、反对铺张浪费的日常写作场景中。比如写反对不必要的市政工程浪费资金的文章时，可以引用这句诗，表达应该节省公共资源、惠及普通百姓的观点，能够增强文章的文化底蕴和说服力。
关联知识图谱
李觏民本思想同作者
李觏是北宋著名的思想家，一贯主张体恤民生，反对浪费社会资源。本诗的核心观点正是李觏民本思想的直接体现，二者存在紧密的内在关联。
名句 CLASSIC LINES
梵宇若皆然，应须省民力
这两句体现了宋代诗文重理趣、重现实关怀的特点。
标签 TAGS
作者 POET
李觏 1009年-1059年
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