乌鹊

乌鹊翩翩竞羽毛,南飞无树过良宵。

就中管得他人事,祗与天孙倩作桥。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感旷达 · 相思
节日七夕节
创作背景
七夕民俗与文人创作
本诗创作背景与七夕节密切相关。七夕源于汉代,至唐宋已成为重要节日,民间有“乞巧”、“观星”、“搭鹊桥”等习俗。文人常借此题材抒发情感或记录民俗。此诗作者不详,但从内容看,应是文人观察七夕夜空与民间传说后有感而作,旨在以诗歌形式记录并艺术化这一岁时民俗,创作时间推测在唐宋七夕诗词创作兴盛期。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗为七言绝句,属近体诗范畴。七言绝句每首四句,每句七字,讲究平仄对仗与押韵,是唐代以后极为流行的诗歌体裁。此体短小精悍,擅长捕捉瞬间意象与情感,常用于咏物、抒情、叙事。本诗借乌鹊意象咏七夕,体现了绝句体物言情的典型特征。
情感 · 解读
诗歌核心情感围绕七夕节展开,表层描绘乌鹊为牛郎织女相会搭桥的民间传说,蕴含对忠贞爱情的礼赞。深层情感则透露出一种旁观者的视角与豁达态度,诗人以“管得他人事”的轻松口吻,将自身置于神话之外,体现出对人间悲欢的某种超然与幽默感。这种情感层次丰富,既有对传统故事的温情认同,又有个人化的疏离与调侃。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
1. 乌鹊:指喜鹊,民间传说中七夕为牛郎织女搭桥的鸟。2. 翩翩:形容鸟儿轻快飞舞的样子。3. 竞羽毛:争相展示美丽的羽毛,或理解为在羽毛上竞赛、媲美。4. 良宵:美好的夜晚,特指七夕之夜。5. 就中:其中。6. 管得:管得了,处理得了。7. 祗(zhī):同“只”,仅仅。8. 天孙:指织女星,传说中天帝的孙女。9. 倩(qiàn):请托,借助。10. 作桥:搭建桥梁。
逐句白话释义
第一句:乌鹊们翩翩飞舞,争相炫耀着美丽的羽毛。第二句:它们向南飞去,在这美好的夜晚,却没有树木可供栖息。第三句:其中(这些乌鹊)管得了别人的事情吗?第四句:它们只是为织女请托,为她搭建一座相会的桥梁。
核心主旨概括
这首诗描绘了七夕之夜,乌鹊南飞、不辞辛劳为牛郎织女搭建鹊桥的传说场景。诗歌通过乌鹊“无树过良宵”却依然“倩作桥”的行为,赞美了它们成人之美的奉献精神,并借此歌颂了牛郎织女坚贞不渝的爱情。全诗语言明快,充满浪漫的民间想象。
跨学科 · 是什么
七夕节起源历史学
诗中描绘的“乌鹊搭桥”是七夕传说的重要组成部分。七夕节起源于汉代对牵牛、织女星辰的崇拜,最早见于《诗经·小雅·大东》。至东汉,牛郎织女的爱情故事已基本成型,并与七月初七的日期结合。魏晋南北朝时期,七夕节俗(如乞巧)在民间广泛普及,相关的神话传说也更加丰富和定型,鹊桥相会的情节成为核心。
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读写应用
诵读指导
诵读时节奏宜轻快流畅,体现“翩翩”的动态感。首句“乌鹊/翩翩/竞羽毛”可按“二二三”节奏断开,语气活泼。次句“南飞/无树/过良宵”稍缓,带出一点怅惘。第三句“就中/管得/他人事”可略带疑问或调侃语气。末句“祗与/天孙/倩作桥”语气肯定、浪漫,重音落在“天孙”和“桥”上。
仿写指导
本诗句式简洁,可模仿其“物象+行为+目的”的结构进行咏物诗仿写。例如,咏蜜蜂:“蜜蜂嗡嗡采花忙,穿林越岭沐春光。就中酿得百花蜜,祗为人间送甜香。”注意保持七言四句的格式,并赋予物象一个明确的、利他的行为目的。
写作应用
核心名句“祗与天孙倩作桥”可用于写作中表达“无私奉献”、“成人之美”、“搭建沟通桥梁”等主题。例如,在描写志愿者、教师、桥梁工程师等角色时,可以化用此句,形容他们默默付出,为他人实现愿望或连接彼此。在论述文化交流、国际合作时,也可比喻为搭建理解的“鹊桥”。
关联知识图谱
《秋夕》(杜牧)同主题
两首诗均以七夕为背景,杜牧诗侧重宫女孤寂,本诗侧重乌鹊传说,可对比阅读,理解同一节日下不同的情感寄托与艺术视角。

名句 CLASSIC LINES

祗与天孙倩作桥
此句为全诗核心名句。“天孙”指织女星(《史记·天官书》:“织女,天女孙也”),“倩”意为请托、借助。诗句意为:(乌鹊)只为请托给织女搭建相会之桥。此句凝练地概括了七夕鹊桥传说的核心情节,将乌鹊的行为目的聚焦于服务神女,语言生动,想象浪漫,成为后世咏七夕的典型意象之一。其文化影响力体现在不断被引用和化用,强化了“鹊桥”作为爱情象征的文化符号。

标签 TAGS

作者 POET

李觏 1009年-1059年
北宋学者,旴江学派创始人,人称旴江先生,曾官太学直讲

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