送古山人

喜闻吉事怕闻凶,天下人心处处同。

乍出山来言语拙,莫将刺字谒王公。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感劝诫 · 批判
创作背景
隐居交游与世态观察
邵雍长期隐居洛阳,与当时士大夫阶层多有往来,但自身不仕。此诗题为“送古山人”,“山人”指隐居不仕者。创作背景与北宋士人隐逸文化及洛阳文人圈交游风气密切相关。诗中内容反映了作者对当时社会普遍存在的功利心态与攀附权贵现象的观察与思考,是其理学观世态度在诗歌中的体现。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗为七言绝句,是近体诗的一种基本形式。其体裁定型于唐代,以四句、每句七字为基本特征,讲究平仄、对仗与押韵。七绝篇幅短小,意蕴含蓄,常用于抒情、写景或议论。本诗采用此体裁,语言简练,节奏明快,符合绝句以少总多的艺术传统。
情感 · 解读
本诗核心情感是对世俗趋利避害心态的温和批判,以及对友人保持本真、不慕权贵的深切劝勉。情感基调冷静而略带讽刺,体现了作者超然物外的价值取向。诗中“喜闻吉事怕闻凶”直指人性普遍弱点,“莫将刺字谒王公”则寄托了对独立人格的期许,情感层次由观察现象到提出劝诫,逻辑清晰。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“喜闻”与“怕闻”构成对比,表达对吉凶消息的不同情绪反应。“天下人心”指世间所有人的普遍心理。“处处同”强调这种心理的普遍性。“乍出山来”指刚刚从隐居的山林中出来。“言语拙”形容不善言辞,不懂世俗客套。“刺字”即名帖、名片,古代拜访时所用。“谒”指拜见、进见。“王公”泛指达官显贵。全诗语言平实,无生僻字词。
逐句白话释义
第一句:人们都喜欢听到吉利的好事,害怕听到不吉利的凶事。第二句:这种趋吉避凶的心理,天下所有人都是相同的。第三句:你刚刚从山里出来,说话可能还带着山野的质朴,不善于世俗的言辞。第四句:(因此)不要拿着你的名帖去拜见那些王公贵族。
核心主旨概括
这首诗通过描绘世人普遍存在的“喜吉怕凶”心理,进而劝诫刚刚出山的友人,要保持山居时的淳朴本性,不要学习世俗那套攀附权贵的做法。全诗表达了作者对世俗功利心态的批判,以及对友人保持独立人格、不慕荣华的期望。
跨学科 · 是什么
古代士人交游与名帖文化社会学
诗中“刺字”指古代士人交往所用的名帖,类似现代名片。宋代名帖文化盛行,是士人阶层进行社交、建立关系网络的重要工具。拜访权贵时呈递名帖是基本礼仪,但也成为攀附关系的象征。本诗通过劝诫友人“莫将刺字谒王公”,反映了当时士人阶层中存在的一种追求与权贵交往以提升自身地位的社会风气。
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读写应用
基础诵读指导
本诗为七言绝句,诵读节奏可采用“四三”或“二二三”断句。前两句陈述普遍现象,语气可平实、略带感慨。后两句是直接劝诫,语气应诚恳、坚定。“莫将”二字需重读,以突出劝诫之意。整体语速适中,体现冷静观察与真诚劝勉的基调。
基础句式仿写
可学习本诗“现象描述+普遍概括+具体劝诫”的议论结构。例如仿写句式:“常思安逸惧辛劳,世上凡夫概莫逃。初入职场棱角在,莫随流俗损清高。” 前两句写普遍心态,后两句针对特定对象提出劝诫。
名句写作应用
“莫将刺字谒王公”一句,可用于写作中表达“保持气节、不攀附权贵”、“坚守本真、不随波逐流”、“注重内在修养而非外在关系”等主题。例如在论述个人品格或批判社会不良风气时引用,能增强文章的古典文化底蕴和说服力。
关联知识图谱
《增广贤文》同主题
《增广贤文》中收录大量关于人情世故、处世哲学的谚语警句,如“贫居闹市无人问,富在深山有远亲”,与本诗对世态人心的观察有相通之处,均反映了传统社会对人际关系的深刻洞察。

名句 CLASSIC LINES

莫将刺字谒王公
此句是全诗的点睛之笔与核心劝诫。“刺字”即名帖,是古代拜访权贵时所用的自我介绍文书。诗句直接劝诫友人不要拿着名帖去拜谒王公贵族,寓意不要追求攀附权贵、追逐名利。此句语言直白而寓意深刻,成为后世表达保持气节、不事权贵精神的经典诗句,具有广泛的文化影响力。

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作者 POET

李觏 1009年-1059年
北宋学者,旴江学派创始人,人称旴江先生,曾官太学直讲

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