泗水

纪地复涵虚,清疑颢气俱。

东家遗教远,夏后建功殊。

冷色平吞鲁,长波迥胜吴。

如斯无少息,体道悟真儒。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感崇敬
创作背景
游历泗水有感
此诗为明代薛瑄游历山东泗水时所作。泗水是儒家文化圣地,孔子曾在此讲学,有“逝者如斯夫”之叹。诗人亲临此地,目睹泗水奔流之景,感怀儒家先圣遗泽,结合自身理学修养,遂成此诗以咏怀明志。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗为五言律诗,属近体诗范畴。五言律诗定型于唐代,每首八句,每句五字,要求中间两联对仗,且遵循严格的平仄与押韵规则。此体裁结构严谨,音韵和谐,是古典诗歌中格律诗的代表形式之一,适合表达深沉、凝练的情感与哲思。
情感 · 解读
全诗核心情感是对以孔子为代表的儒家道统的追慕与体悟。诗人面对泗水,由其地理形胜联想到孔子遗教与夏禹功业,进而将自然景象的永恒流动与儒家“道”的恒常体悟相结合,表达了对儒家精神源远流长、生生不息的敬仰与皈依之情。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“纪地”:标识地域,指泗水流经之地。“涵虚”:包含天空的倒影,形容水清澈深广。“颢气”:洁白清新之气,指秋日清朗之气。“东家”:指孔子,因其为鲁国曲阜人,泗水在曲阜附近,故称。“遗教”:遗留的教化。“夏后”:指夏禹,传说他治理洪水,划定九州。“建功殊”:建立的功业卓著。“冷色”:清冷的色调,指泗水秋水之色。“平吞鲁”:形容水势浩大,仿佛吞没了鲁地。“迥胜吴”:远远胜过吴地的水波。“如斯”:像这样,语出《论语》“逝者如斯夫”。“体道”:体悟大道。“真儒”:真正的儒者。
逐句白话释义
首联:泗水标识着这片土地,又涵容着天空的虚影,它的清澈让人怀疑是洁白的秋气凝聚而成。颔联:东边圣人(孔子)遗留的教化影响深远,夏朝君主(大禹)建立的功业非同寻常。颈联:清冷的水色仿佛平缓地吞没了整个鲁国,绵长的波浪远远胜过吴地的江河。尾联:像这样(奔流不息)没有片刻停歇,(让人)体悟大道,领悟何为真正的儒者。
核心主旨概括
这首诗通过描绘泗水清澈浩渺、奔流不息的自然景象,联想到孔子在此地留下的深远教化以及大禹治水的伟大功绩。诗人将自然之水的永恒流动与儒家道统的源远流长、生生不息相类比,最终落脚于“体道悟真儒”的感悟,表达了对儒家精神的追慕,并认为只有体悟这种如水流般恒常的大道,才能成为真正的儒者。
跨学科 · 是什么
孔子与泗水历史学
诗中“东家遗教远”直接关联历史人物孔子。孔子(前551-前479)是春秋末期鲁国陬邑(今山东曲阜)人,儒家学派创始人。他曾在泗水之滨聚徒讲学,创立了影响中国数千年的儒家思想体系。泗水流域是儒家文化的核心发源地之一,孔子“逝者如斯夫”的感叹也与此地相关,故诗人在此地自然联想到孔子遗教。
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读写应用
诵读节奏指导
本诗为五言律诗,诵读时宜采用“二三”或“二一二”的节奏。首联“纪地/复涵虚,清疑/颢气俱”语气平缓,描绘景象。颔联“东家/遗教远,夏后/建功殊”转入怀古,语气庄重。颈联“冷色/平吞鲁,长波/迥胜吴”写景雄浑,语调可稍扬。尾联“如斯/无少息,体道/悟真儒”是感悟,语速放缓,语气深沉坚定,尤其重读“体道”、“真儒”。整体诵读应体现由景入情、由古及今、最终归于哲思的层次感。
句式仿写指导
本诗颔联“东家遗教远,夏后建功殊”是典型的人名(典故)+事迹+评价的对仗句式。仿写时可选取两位有历史关联或精神传承的人物,用简洁的词语概括其核心事迹或影响,并形成对仗。例如:“诗圣忧民切,词宗寄慨深。”(杜甫与苏轼)或“先师开礼乐,亚圣倡仁心。”(孔子与孟子)
名句应用场景
“体道悟真儒”一句,可用于论述个人修养、文化传承、教育理念等主题的写作中。例如,在探讨“何为真正的学者”时,可引用此句,强调真正的学问在于对“道”的体悟与践行,而非单纯的知识积累。在论述传统文化传承时,可借此句说明传承的核心是精神内核的体认。示例:“在浮躁的时代,我们更需回归经典,‘体道悟真儒’,在躬身实践中领悟文化真谛。”
关联知识图谱
《论语·子罕》同典故
本诗尾联“如斯无少息”化用了《论语》中孔子在川上“逝者如斯夫,不舍昼夜”的感叹。两者都以水流不息比喻时间的流逝或道体的运行,但本诗更侧重于儒家道统的永恒延续,是经典语典的创造性化用。
宋明理学观物诗传统同类作品
本诗是典型的理学家“观物”诗。与朱熹《观书有感》、邵雍《观物吟》等类似,诗人通过观察自然物象(泗水),体悟其中蕴含的天理或道德哲理。这类诗歌将自然审美与哲学思辨紧密结合,是宋明理学影响下诗歌创作的重要类型。

名句 CLASSIC LINES

体道悟真儒
此句为全诗主旨句,意为体悟大道方能成为真正的儒者。它点明了诗人观泗水而悟道的最终旨归,将自然景象的观照提升至哲学与人格修养的层面。此句凝练深刻,体现了宋明理学“格物致知”的思想,成为后世阐发儒家体用之学的名言。

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作者 POET

祖无择 1010/1011-1085
北宋仁宗至神宗朝文官,龙图阁学士,诗人

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