题余尚书山居要术

张衡已作归田赋,汜胜仍修种树书。

愿借山居精要术,欲将嵩洛葺吾庐。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感向往 · 隐逸
创作背景
陆游晚年退居山阴
此诗创作于南宋诗人陆游晚年退居故乡山阴(今浙江绍兴)时期。陆游一生力主抗金,仕途坎坷,晚年长期闲居。在此期间,他创作了大量描写田园生活、抒发归隐之志的诗篇。本诗题赠余尚书,借“山居要术”之题,抒发自身对农耕生活的向往,是其晚年心境与生活志趣的真实写照。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
此诗为七言绝句,是近体诗的一种常见形式。其体裁定型于唐代,以四句、每句七字为基本特征,讲究平仄对仗与押韵。七绝篇幅短小精悍,语言凝练,意境深远,常用于抒情、写景或议论。本诗采用此体裁,符合其即兴题咏、抒发感怀的功能定位。
情感 · 解读
诗歌核心情感是抒发对归隐田园、学习并实践农事生活的深切向往。诗人借古人典故,表达了对远离官场、回归自然、亲手经营家园的渴望。这种情感并非消极避世,而是蕴含着对简朴、自足、与自然和谐共处的生活方式的积极追求,是士大夫阶层在仕途之外寻求精神寄托的典型心态。

基础解读 READING

语文核心知识
归田赋、种树书、借、葺
“归田赋”:东汉张衡所作的一篇抒情小赋,表达辞官归隐田园的愿望。“种树书”:指西汉农学家汜胜之所著的农书《汜胜之书》,主要记载农业生产技术。“借”:这里是“借取、请教”的意思。“葺”:原指用茅草覆盖屋顶,这里引申为修缮、整理房屋。
逐句白话释义
第一句:张衡已经写下了表达归隐心意的《归田赋》。第二句:汜胜之仍然在编修他的《种树书》这类农学著作。第三句:我希望能向您(余尚书)借取关于山居生活的精要技术。第四句:想要用这些技术来修葺我在嵩山洛水一带的房屋(或泛指理想的隐居之所)。
向往归隐与躬耕
这首诗通过引用两位古人的典故,表达了诗人对归隐田园生活的向往。他不仅羡慕古人辞官归田的情怀,更希望学习具体的农耕和山居技术,来亲手经营自己的家园。全诗主旨明确,情感真挚,展现了诗人渴望远离尘嚣、回归自然、自食其力的生活理想。
跨学科 · 是什么
张衡与《归田赋》历史学
诗中提到的张衡是东汉著名的科学家、文学家。他所作的《归田赋》是中国文学史上第一篇以“归田”为题的抒情小赋,开创了田园文学的先河。这篇赋写于张衡晚年对朝政失望之时,表达了他决意辞官、回归田园、享受自然之乐的心志。陆游引用此典,是将自身境遇与古人相比,强化归隐之志的历史文化渊源。
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读写应用
诵读节奏与语气
诵读此诗,节奏应平稳舒缓,语气中带着向往与恳切。前两句用典,可读得沉稳些,体现历史的厚重感。后两句直抒胸臆,“愿借”、“欲将”二词要读出真诚的期盼之情。整体上,七言句多采用“四三”或“二二三”的顿挫,如“张衡/已作/归田赋”,以体现诗歌的韵律美。
用典与直抒结合的句式
本诗前两句是典型的用典句式,通过提及历史人物及其著作来铺垫主题。后两句转为直抒胸臆的句式,用“愿借……欲将……”的结构,清晰表达愿望。仿写时可以学习这种“先引经据典,后表明心志”的结构,使文章既有文化底蕴,又观点鲜明。
表达生活理想与学习态度
“愿借山居精要术”一句,在日常写作中可用于表达虚心向他人请教、学习某项具体技能或知识的态度。例如,在谈论学习一门新手艺、研究一个新领域时,可以说“愿借前辈精要术,以解我惑”。“欲将……葺吾庐”则可用于表达将所学应用于改善自身生活或工作的愿望。
关联知识图谱
陶渊明《归园田居》同主题
陶渊明的《归园田居》组诗是田园诗的开山之作,与本诗同样表达了辞官归田、躬耕自适的主题。陆游诗中的“归田”之志,可视为对陶渊明所开创的这一文学与人生传统的继承与呼应。

名句 CLASSIC LINES

愿借山居精要术,欲将嵩洛葺吾庐
诗人希望向余尚书借取山居生活的精要技术,用以修葺自己在嵩山、洛水一带的居所。这两句将抽象的归隐之志,具体化为学习农事、经营家园的实际行动。

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作者 POET

祖无择 1010/1011-1085
北宋仁宗至神宗朝文官,龙图阁学士,诗人

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