新正吟

蘧瑗知非日,宣尼读易年。

人情止于是,天意岂徒然。

立事情尤倦,思山兴益坚。

谁能同此志,相伴老伊川。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感哲理 · 隐逸
创作背景
新年自省
此诗题为《新正吟》,作于农历正月,即新年伊始。邵雍晚年定居洛阳,名其居曰“安乐窝”,生活闲适,常与友人唱和。此诗创作于其人生思想成熟期,是他在新年之际对过往人生的总结与对未来生活的规划。诗中“立事情尤倦”反映了其对世俗事务的淡泊,“思山兴益坚”则明确表达了归隐伊川的志向。创作动因源于新年这一时间节点的触发,以及其长期形成的哲学思考与生活态度。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
此诗为五言律诗,属近体诗范畴。五言律诗定型于初唐,每首八句,每句五字,中间两联要求对仗,讲究平仄与押韵。邵雍此作格律工稳,对仗精切,是宋代五言律诗的典范之一。其诗风质朴而理趣深长,体现了宋诗“以理入诗”的特点。在邵雍的《伊川击壤集》中,此类哲理诗占据重要地位,开创了“邵康节体”。
情感 · 解读
此诗核心情感是历经世事后的深刻自省与对归隐田园的坚定向往。诗人以蘧瑗、孔子自况,表达了对人生阶段与天命的体认。情感基调沉静而坚定,既有对过往的反思,也有对未来的规划。这种情感源于儒家“知天命”与道家“返璞归真”思想的融合,体现了宋代士大夫在仕隐之间的典型心态。诗中“人情止于是,天意岂徒然”二句,将个人感悟提升至普遍哲理层面,情感深沉而富有思辨色彩。

基础解读 READING

语文核心知识
蘧瑗、宣尼、伊川
蘧瑗(qú yuàn):字伯玉,春秋时卫国大夫,以善于自我反省著称。《淮南子·原道训》记载他“年五十而知四十九年非”。宣尼:即孔子,汉平帝追谥孔子为“褒成宣尼公”,后世常以“宣尼”尊称孔子。读易:指孔子晚年喜好研究《周易》,反复研读,致使编联竹简的皮绳多次断裂,即“韦编三绝”。伊川:河流名,源出河南熊耳山,流经洛阳,此处代指洛阳附近的隐居地。邵雍晚年定居洛阳,伊川是其向往的归隐之所。
逐句白话释义
第一句“蘧瑗知非日”:就像蘧伯玉五十岁反省自己四十九年过错的那一天。第二句“宣尼读易年”:又像孔子晚年沉迷于研读《周易》的那些年。第三句“人情止于是”:人世间的常情道理,大概也就到此为止了。第四句“天意岂徒然”:上天的安排和旨意,难道会是毫无意义的吗?第五句“立事情尤倦”:对于在世间建功立业的事情,我尤其感到疲倦。第六句“思山兴益坚”:而向往山林隐居的兴致,却越发坚定。第七句“谁能同此志”:有谁能和我拥有同样的志向呢?第八句“相伴老伊川”:愿意陪伴我一起在伊川边终老。
新年自省与归隐之志
这首诗是诗人在新年之际写下的自省与言志之作。全诗通过引用两位古代圣贤的典故,来比喻自己人到中年(或晚年)对过往的反思和对学问的追求。诗人认为,人情世故的道理自己已经看透,而这一切或许都是天意的安排。基于这种认识,他对在世俗中建功立业感到疲倦,反而对归隐山林的向往更加坚定。最后,他发出感慨,希望能找到志同道合的人,一起在伊川这个地方安度晚年。整首诗表达了诗人看透世事、向往自然、追求精神自由的淡泊心境。
跨学科 · 是什么
蘧瑗知非与孔子读易
蘧瑗(蘧伯玉)是春秋时期卫国的贤大夫,以道德高尚和善于改过闻名。他“年五十而知四十九年非”的故事,成为后世儒家修身自省的典范,体现了儒家“吾日三省吾身”的精神。孔子晚年对《周易》产生极大兴趣,刻苦研读,以至于“韦编三绝”。《周易》是儒家重要经典,孔子对其的钻研,代表了儒家对宇宙人生哲理的终极探索。诗人引用这两个典故,将自己置于儒家圣贤的修身与求知传统之中,表明自己的反思与追求并非个人偶然,而是对圣贤之道的追随。
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读写应用
诵读节奏与语气
本诗为五言律诗,诵读时应遵循“二三”或“二一二”的基本节奏。首联“蘧瑗/知非日,宣尼/读易年”,用典庄重,语气应平稳、深沉,带有一种追忆与概括的意味。颔联“人情/止于是,天意/岂徒然”,是议论与反问,语气可稍加强调,在“岂”字处略作停顿,以突出反问语气。颈联“立事/情尤倦,思山/兴益坚”,前句语调可略低,显疲倦感;后句语调应上扬,显坚定感,形成对比。尾联“谁能/同此志,相伴/老伊川”,是期盼与向往,语气应舒缓、悠长,在“老伊川”三字上读出向往与释然之情。全诗整体节奏宜缓不宜急,以体现沉思与自省的基调。
用典对仗句式仿写
本诗首联“蘧瑗知非日,宣尼读易年”是典型的用典对仗句式,结构为“人名+事迹+时间词”。仿写时可选取两位有相关事迹的历史人物,用相同结构组织。例如:“苏武牧羊时,班超投笔日。”(表达坚守与转变)或“陶潜归田日,嵇康抚琴时。”(表达隐逸与高洁)。仿写要点:1. 人物与事迹需有关联性或对比性;2. “日”、“年”、“时”等时间词可灵活运用;3. 上下句字数、结构、词性需严格对仗。通过这种仿写,可以学习如何精炼地运用典故来表达复杂的思想情感。
自省与志向表达
本诗的核心名句及主旨,可用于日常写作中表达“自我反思”、“人生阶段感悟”、“坚定志向”等主题。例如,在写年终总结或新年计划时,可引用“蘧瑗知非日,宣尼读易年”来比喻自己对过去一年的反思和对新知识的追求。在表达厌倦纷扰、向往简单生活时,可化用“立事情尤倦,思山兴益坚”来抒发心境。在寻找志同道合者时,可用“谁能同此志,相伴老伊川”来表达期盼。应用时需注意语境贴合,避免生搬硬套,最好能结合自身经历进行阐释,使引用自然融入文章。
关联知识图谱
蘧伯玉寡过同典故
此典故出自《淮南子》,是儒家修身自省的经典故事。诗中引用此典,与“宣尼读易”对举,共同构建了诗人自我反思与追求进步的形象。关联依据在于两者都是关于古代贤人自我完善的著名事迹。
韦编三绝同典故
此典故出自《史记·孔子世家》,形容孔子晚年勤奋研读《周易》。诗中与“蘧瑗知非”对仗,强调了在人生后期对哲理的深入探索。关联依据在于两者共同体现了儒家圣贤终身学习、不断精进的精神。
伊洛文化区同主题|同地点
伊川是北宋洛阳附近重要的文化地理区域,是邵雍、程颐等理学家活动与居住的地方。诗中“老伊川”的志向,与邵雍的实际生活选择及北宋洛阳的学术氛围紧密相关。关联依据在于地理环境与诗人生活、思想的直接联系。

名句 CLASSIC LINES

蘧瑗知非日,宣尼读易年
此联为全诗核心名句,以两位历史圣贤的典故,高度凝练地概括了诗人的人生感悟。上句用蘧瑗(蘧伯玉)五十而知四十九之非的典故,下句用孔子晚年喜读《易经》、韦编三绝的典故。两句对仗工整,用典精当,将个人的生命反思与圣贤的智慧境界相联系,提升了诗歌的哲理深度。此联因其深刻的自省精神和精妙的用典艺术,成为后世表达中年反思、追求进步的常用典故。其文化影响力超越了诗歌本身,成为汉语中表达“自省”与“好学”的经典语汇。

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作者 POET

邵雍 1011年-1077年
北宋儒家学者、易学家、诗人,未出仕,以教授生徒、著述为业

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