秋日即事

鸟声乱昼林,为谁苦驱逼。

虫声乱夜庭,为谁苦劳役。

嗟哉彼何短,一槩无休息。

借问此何长,两能忘语默。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感哲理 · 超脱
创作背景
隐居洛阳秋日感怀
此诗创作于邵雍隐居洛阳、讲学著述时期。邵雍于宋仁宗嘉祐年间定居洛阳,与司马光、程颢、程颐等交游,潜心研究易学与性命之理。秋日时节,万物萧瑟,自然界声响(鸟鸣虫吟)更易引发对生命短暂与永恒、忙碌与静默的思考,诗人借此抒发其观物穷理、追求“安乐”的哲学感悟。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗为五言古诗,属古体诗范畴,不拘平仄对仗,句式整齐,以五字一句为主。古体诗源于汉魏,至唐宋仍为重要诗体,常用于抒怀、说理,语言质朴而意蕴深远。本诗以四句一转韵的结构,通过鸟虫鸣声的对比展开议论,体现了古体诗自由灵活、便于铺陈的特点。
情感 · 解读
诗歌核心情感是面对自然声响(鸟鸣虫吟)引发的对生命存在状态的深刻哲思。诗人从“苦驱逼”、“苦劳役”的忙碌与“无休息”的短暂中,体悟到一种超越言语分别、物我两忘的宁静境界。情感基调由外在的观察与诘问,转向内在的静观与领悟,体现了宋代理学家邵雍融合儒道、追求内心安顿的思想特质。

基础解读 READING

语文核心知识
乱、驱逼、劳役、嗟哉、槩、借问、语默
“乱”指声音嘈杂,充满。“驱逼”意为驱赶、逼迫。“劳役”指辛苦劳作。“嗟哉”是感叹词,相当于“唉”。“槩”通“概”,指一概、全部。“借问”是请问、试问。“语默”指说话与沉默,引申为言语表达与静默无为两种状态。
逐句白话释义
第一句:鸟儿的叫声充满了白天的树林。第二句:它们是为了谁而这样辛苦地被驱赶逼迫呢?第三句:虫子的叫声扰乱了夜晚的庭院。第四句:它们又是为了谁而这样辛苦地劳作呢?第五句:可叹啊,它们的生命是多么短暂。第六句:全都这样没有休息的时候。第七句:请问这种(状态)为什么能长久?第八句:(答案在于)两者(指前述的忙碌状态与长久状态)都能忘记言语和沉默(的分别)。
生命短暂与永恒宁静
这首诗描写了秋日白天鸟鸣、夜晚虫吟的景象。诗人观察到鸟和虫似乎都在为某种目的辛苦忙碌,没有休息,生命非常短暂。由此引发思考:什么才是能够长久存在的?最后诗人领悟到,真正的长久在于超越言语和沉默的分别,达到一种物我两忘、内心宁静的境界。全诗表达了诗人对生命意义的哲理性思考。
跨学科 · 是什么
道家“无为”与“齐物”思想哲学
诗中“为谁苦驱逼”、“为谁苦劳役”的诘问,暗含对生命目的性的反思,与道家反对人为造作、主张顺应自然的思想相通。“忘语默”的境界,接近《庄子》中“忘言”、“坐忘”的状态,即超越语言概念的束缚,达到与道合一的宁静。这反映了邵雍思想中融合儒道的特点。
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读写应用
诵读节奏与语气
本诗为五言古诗,诵读时宜采用平稳、舒缓的节奏,每句五字,可按“二三”或“二一二”节奏断句。前四句为两组对比,语气可略带疑问与感叹。后四句转入议论与领悟,语气应趋于沉静、笃定。整体诵读应体现从观察、诘问到静思、领悟的情感脉络。
对比设问句式仿写
诗歌前四句运用了“……声乱……,为谁苦……”的对比设问句式,结构整齐,富有节奏感。仿写时可选取两种不同时间或场景下的自然或社会现象,用相同句式进行描述并发出诘问,以引发思考。例如:“书声满晨窗,为谁苦研习?车声沸暮街,为谁苦奔竞。”
哲理感悟的日常表达
诗中“忘语默”所表达的超越分别、内心宁静的境界,可用于写作中表达对纷扰世事的超然态度,或对内心平和的追求。例如,在描写远离喧嚣、享受独处时光的散文中,可引用或化用此意境,如“于鸟鸣虫吟中,暂忘语默,得片刻安宁”。
关联知识图谱
《庄子》的“齐物”与“坐忘”同思想
邵雍诗中“忘语默”的境界,与《庄子》中泯灭物我、是非、言默之别的“齐物”思想,以及通过“坐忘”达到与道合一的修养方法有内在联系,体现了宋代理学家对道家思想的吸收与转化。

名句 CLASSIC LINES

借问此何长,两能忘语默
此二句为全诗核心名句,以设问作结,点明主旨。诗人借问“此”(指代前文所述的某种状态或境界)为何能长久,答案在于“忘语默”——超越言语与沉默的分别执着。此句凝练地表达了邵雍追求的“无思无为”、“以物观物”的哲学境界,对后世理学家及文人处世态度产生深远影响,常被引用以表达超然物外、心境澄明的状态。

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作者 POET

邵雍 1011年-1077年
北宋儒家学者、易学家、诗人,未出仕,以教授生徒、著述为业

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