挽郑郎公卫夫妇二首 其二
遗言传属纩，内则冠幽闺。
刘尹真长妹，黔娄处士妻。
鸾离暮年恨，鹤吊冻云迷。
慧性无生灭，幡花导向西。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感悲悯 · 悼亡
创作背景
挽诗创作背景
此诗为悼念郑郎公卫夫妇而作的挽歌。古人重丧礼，亲友逝去多作诗以哀之。诗中提及“属纩”、“鹤吊”，表明诗作作于夫妇二人离世不久，诗人以此表达对逝者高洁品格的敬重与对家属的慰问。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗，属于近体诗范畴。全诗八句四联，格律严谨，对仗工整，是唐代以后文人哀悼逝者的标准诗体。五言律诗在字数、声律、对仗上均有严格规定，体现了古典诗歌的形式美。
情感 · 解读
全诗情感基调沉痛肃穆，既有对逝者生前德行的深切缅怀，又有对生离死别的无限哀伤。诗人通过典故与意象，将夫妻双亡的悲剧色彩与佛教超脱的慰藉交织，情感由悲转静，体现了对生命的终极关怀。
基础解读 READING
语文核心知识
属纩
属纩指用新棉置于临终者口鼻之上，以验其是否断气。此处代指临终之际。这一礼仪古已有之，是判断死亡的传统方式。诗中以此词起笔，点明逝者已矣，奠定了全诗肃穆哀伤的基调。
内则
内则原指《礼记》篇名，记述妇女侍奉父母舅姑之礼。此处借指妇女在家庭内的德行规范。诗人以此赞扬逝者生前恪守妇道，品德高尚。这一用典精准地概括了逝者作为贤妻良母的形象。
首联释义
临终遗言传出，证实人已离世；她在闺门之内德行高尚，冠绝一时。首联开宗明义，交代了逝者离世的事实，并对其一生的德行给予了极高的评价。
颔联释义
她就像刘尹真长的妹妹一样贤德；又像是黔娄处士那样的高洁之妻。颔联运用典故，通过类比历史著名女性，进一步赞扬逝者的出身与品德。
颈联释义
夫妻如鸾凤分离，留下了暮年的遗憾；吊唁的宾客如云，在寒冷的云天中迷失。颈联描写了丧礼的凄凉场景与生离死别的悲痛。
尾联释义
智慧的本性是不生不灭的；佛家的幡花正在引导她前往西方极乐世界。尾联笔锋一转，以佛理超脱生死，表达了对逝者灵魂安息的祝愿。
核心主旨
这是一首悼亡诗，旨在哀悼郑郎公卫夫妇。全诗通过赞扬逝者生前的德行，表达了对逝者的深切怀念与敬意。同时，诗人引入佛教观念，认为肉体虽亡，慧性永存，以此慰藉生者，体现了对生死的通达认识。
跨学科 · 是什么
传统丧葬礼仪社会学
属纩是古代汉族丧葬礼仪中的一种习俗。古人临终时，家人会将其迁居正寝，并在其口鼻上放置新丝绵，观察其是否摇动，以判断呼吸是否停止。这既是确认死亡的科学方法，也是庄重的礼仪。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜缓，语调沉郁顿挫。首联叙事要平稳庄重；颔联用典要读出敬仰之情；颈联“恨”、“迷”二字需重读，体现悲痛；尾联要读出超脱与宁静，体现佛理的深远。
句式仿写
可仿写“慧性无生灭，幡花导向西”句式，运用对仗与佛理意象。例如：“禅心无去住，明月照空池”。通过仿写，学习古诗对仗工整、意境深远的特点。
写作应用
“慧性无生灭，幡花导向西”可用于表达对逝者的缅怀与对生死的达观态度。在撰写悼词或纪念文章时，引用此句可提升文章的文化底蕴，表达对逝者精神永存的信念。
关联知识图谱
刘惔（字真长）人物关联|历史关联
刘尹即东晋名士刘惔，诗中以其妹喻逝者，关联其家世背景。
黔娄人物关联|历史关联
黔娄为战国时高士，诗中以其妻喻逝者，关联其品德修养。
名句 CLASSIC LINES
慧性无生灭，幡花导向西
此联为全诗结句，意指逝者具有智慧的根性，不生不灭，佛家幡花引导其魂灵归向西天极乐世界。诗句将悲痛升华为对佛理的体悟，认为肉体虽逝，慧性长存，体现了豁达的生死观，是宋诗理趣与情感结合的佳句。
标签 TAGS
作者 POET
刘克庄 1187年－1269年
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