二月二十日再锁宿四绝 其二
忆昔初寒已拂衣，当时曾悔出山非。
而今老去都忘了，开尽荼梅尚未归。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感惜时 · 隐逸
创作背景
晚年追忆与仕隐矛盾
此诗创作于刘克庄晚年闲居时期，具体创作时间约为其罢官或致仕之后。诗中“忆昔初寒已拂衣”追忆的是其早年某次辞官或罢官的经历，此事在其仕途中确有发生。“再锁宿”点明写作场景为值宿官署时，这种身处官场却心念山林的矛盾状态，正是触发其创作此诗的直接动因。全诗是其晚年对一生仕隐抉择的回顾与总结，反映了南宋中后期士人普遍面临的政治理想与个人志趣之间的冲突。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗为七言绝句，是古典诗歌中最为凝练的体裁之一，以四句二十八字承载完整意境与情感。七绝源于南朝乐府，至唐代定型并臻于极盛，讲究起承转合与言外之意。此体裁要求作者在极短篇幅内完成意象的选取、情感的抒发与哲理的升华，对语言锤炼与意境营造能力要求极高。刘克庄此作正体现了七绝以小见大、含蓄隽永的文体特征。
情感 · 解读
本诗核心情感交织着对早年出仕的追悔、对当下老境的淡然，以及对归隐生活深切而略带无奈的向往。情感层次由“忆昔”的明确悔意，过渡到“而今老去都忘了”的复杂心境，最终凝结于“开尽荼梅尚未归”这一意象所承载的、未能实现的归隐之憾。这种情感并非激烈的悲愤，而是历经世事沧桑后沉淀下来的、带有自嘲与释然意味的深沉慨叹，体现了南宋士大夫在仕隐矛盾中的典型心态。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
“忆昔”：回忆过去。“初寒”：天气刚开始转冷，指秋天或初冬。“拂衣”：掸去衣服上的灰尘，这里指辞去官职，归隐山林。“出山”：离开隐居地去做官。“非”：不对，错误。“老去”：年老。“都忘了”：全都忘记了，这里指对往事不再执着。“荼梅”：指荼蘼和梅花，都是晚春开放的花，荼蘼开在春末，梅花开在冬春之交，这里泛指春天的花。“开尽”：全部开放并凋谢。“尚未归”：还没有回去（指归隐）。
逐句白话释义
第一句“忆昔初寒已拂衣”：回忆过去，天气刚转冷的时候，我就已经辞官归隐了。第二句“当时曾悔出山非”：那时候，我曾经后悔离开山林去做官是错误的。第三句“而今老去都忘了”：如今我已经老了，对过去那些后悔的事情都淡忘了。第四句“开尽荼梅尚未归”：可是，眼看春天的花儿（荼蘼和梅花）都开败了，我却依然没能回到山林中去。
核心主旨概括
这首诗通过回忆与现实的对比，表达了诗人对早年出仕的追悔，以及如今年老却仍羁留官场、无法实现归隐愿望的无奈与惆怅。全诗以平淡的语言，道出了古代士人在“仕”与“隐”之间挣扎的普遍心境，以及对时光流逝、心愿未了的深沉感慨。
跨学科 · 是什么
宋代官制与士人生活历史学
诗中“拂衣”、“出山”、“锁宿”等词，反映了宋代士人的典型生活轨迹与官制文化。“出山”典出诸葛亮隐居隆中后应刘备之请出仕，后泛指隐士出仕。“锁宿”是宋代官员在宫禁或官署值夜的制度，是官僚日常职责的一部分。这些词语共同勾勒出一位在官场与山林间往复的宋代文官形象，体现了宋代科举制度下士人“达则兼济天下，穷则独善其身”的普遍人生模式。
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读写应用
诵读节奏指导
本诗为七言绝句，诵读时宜采用平稳、舒缓的语调，以体现回忆与感慨的基调。节奏可划分为“忆昔/初寒/已拂衣，当时/曾悔/出山非。而今/老去/都忘了，开尽/荼梅/尚未归。”每句前三字后可稍作停顿，后四字一气呵成。整体语气应平和中略带低沉，在“曾悔”、“尚未归”等词上可稍加强调，以突出情感核心。
句式仿写指导
本诗第三、四句“而今老去都忘了，开尽荼梅尚未归”是经典的转折与意象收束句式。仿写时可学习：前句用“而今……都……”的句式，表达对过往某种强烈情感（如悔、恨、念）的淡化或超越；后句则选取一个具有时间流逝象征意义的自然意象（如花开花落、月圆月缺、雁去雁来），与“尚未……”的未完成状态结合，形成含蓄而富有余韵的结尾。例如：“而今漂泊心已静，看遍秋山未系舟。”
名句应用场景
“开尽荼梅尚未归”一句，因其意象优美、情感含蓄，适用于多种写作场景。可用于表达：1. 对故乡或亲人的思念，如游子在外，见春光逝去而思归不得。2. 对理想或目标追求已久却仍未达成的感慨。3. 对时光飞逝、计划一再推迟的无奈。在书信、散文或议论性文字中引用此句，能增添文采与情感深度，使表达更为典雅蕴藉。
关联知识图谱
陶渊明《归去来兮辞》同主题
陶渊明《归去来兮辞》是“归隐”主题的宣言书，其“归去来兮，田园将芜胡不归”的呼唤，与本诗“尚未归”的遗憾形成鲜明对比与深刻呼应。两者共同构成了中国文学中“归隐”母题的两极：一是决绝的归去，一是无奈的未归。
诸葛亮《出师表》同典故
“出山”一词典出诸葛亮隐居南阳隆中，后应刘备三顾之请而出山辅佐。此典故后世广泛用于指代隐士出仕。本诗“曾悔出山非”直接化用此典，将个人仕途经历置于这一宏大的文化原型之下，增强了历史厚重感与普遍性。
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作者 POET
刘克庄 1187年－1269年
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